一、动机一架飞机失事后所有乘客遇难，一位富商看见天使要将他身旁邻座的传教士领上天堂，而自己却被告知下地狱，立刻愤愤不平质问天使：我们同样遇到意外丧亡，结局为什么如此悬

　　老子的五千言《道德经》开篇便说：“道可道，非常道。名可名，非常名。”“道”如果能说出来，就不是永恒的道，叫出来的“名”就不是永恒的名。

罗伯特巴伦主教在他的书《最奇怪的道》的一书中指出跟随耶稣的三条道路，分别为：1）找到中心；2）知道你是罪人；3）意识到你的生命不属于你。

吾不知其名，强名之曰道……”先贤老子如是说。

马豹（天津西开总堂教友）：关于慕道期长短如何掌握的问题，我们西开总堂的做法就是：对每位愿意接受基督信仰的人，实行三个月的慕道培训。我们认为，经过这三个月的慕道培训就够了，就可以给他领洗。

读了“福传广角”有关慕道期各方之谈，心中总在思索此事。有人主张：“为慕道者灵魂的益处，应把慕道期延长些，应有不少于三个月的培训。”

比方说，缩短慕道期，却在短期内加大慕道的培训力度。不但对新慕道者，对一些老教友也可以搞再慕道培训，使慕道者和教友们都同时获得灵魂上的神益。

法老王找来若瑟解梦，若瑟说梦境是显示埃及出现七个丰年之后，便会出现七个荒年，劝喻法老王要积谷防饥，令人民可以平安过度紧接后面的荒年。　　

意大利教会从6日起在罗马举行有关成人慕道的会议。这项会议由主教团慕道者服务部门、罗马教区、宗座拉特朗大学慈母教会学院主办，目的为反思成人要理传授的历程。

（格前9：16）欲高速、优质的广传福音、发展教友，慕道期的长短，应该说也是一个重要的因素。我觉得，慕道期究竟多长合适并非是难题，不该设千篇一律的教条框架。