梵蒂冈广播电台从2月25日起推出伯多禄的脚步图集，图文并茂地解说基督信仰团体如何从耶路撒冷出发，走向世界各地宣讲福音的行程。

从宗徒大事录第十二章，伯多禄在耶路撒冷消失了，“他离开了，到别处去了”（宗12:7）。新约中《伯多禄前书》和《伯多禄后书》是以伯多禄的名义写的两封公函，而且是发自罗马。

但事实归事实，他终於成为人性软弱的牺牲品；在他生命上蒙上背主的污点。以伯多禄的正直性格也会作出背主的不义之事。

伯多禄意即磐石，原名西满，由基督亲自更换他的名宇，意即在这磐石上，他将建立他的教会。伯多禄与他的胞兄安德肋原是圣若翰的门徒，后跟随耶稣。

开始，宗徒们看见水面行走如飞的耶稣，误以为是世俗传言的鬼怪而惊叫！当确定是耶稣时，伯多禄信心大增，说：“主！如果是你，请下令，我从水面走到你那里去！”耶稣说：“来吧！”

读经（若21：15—17）耶稣三次问伯多禄：“你比别人更爱我吗？”为什么耶稣三番五次的问伯多禄同样的问题？要委以重任，先要看是否有在爱中谦逊服务的精神。第一次伯多禄的回答是不加思考、表面的回答。

（梵蒂冈电台消息）教宗本笃十六世六月二十九日圣伯多禄圣保禄瞻礼这天上午九点三十分，在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持隆重的弥撒祭典，庆祝教会赖以建立的盘石的节日，也是教宗本人的职位和职务的大节庆。

圣伯多禄和圣保禄是教会的两大石柱。根据教会中非常可靠的传统，伯多禄和保禄都在公元六十六年，罗马皇帝尼禄迫害教会时殉道，所以教会礼仪在同一天庆祝这两位大宗徒。他们的联合庆节，在第三世纪已有记载。

有的考古界人士相当肯定地说这不是圣伯多禄的遗骨。

上午9点，在一曲“圣伯多禄，你是磐石”的传统圣歌中，开始了的弥撒圣祭。在弥撒的讲道中，邢主教特别强调了圣伯多禄的首席权。他就圣伯多禄宗徒其人其事进行了深入的反省和分析。