教宗接见逃离喀布尔的家庭教宗方济各9月22日上午在周三公开接见活动之前，于保禄六世大厅侧边的小厅接见了三个逃离了阿富汗的基督徒家庭。他们共14人，8名女性和6名男性。

自此，大街上车辆确实少了，但没有“清零”，还是有车辆出入，根本不是中国式的戒严。这也是造成疫情失控的原因之一。问：抗疫期间，人们的生活发生了怎样的改变？疫情期间您每天的生活是怎样的？

族长时代的迁徙——信仰与流动的天主之道在人类历史的早期，迁徙不仅是生存的策略，也是信仰的试炼。远古的族长们在沙漠、河谷、群山之间行走，他们的脚步书写了信德的篇章。

但人类一而再、再而三地违背天主的命令，为此梅瑟十诫是迫不得已的产物。诫命所带来的是天主审判人类的准则，它所带来的是死亡。圣保禄宗徒告诉我们：“弟兄们!

对此，全国各地的教友纷纷来函来电阐述了自己的观点，今辑选几篇有代表性的文章，以飨读者。另外，笔者诚邀河北神哲学院伦理神学教授陈晓峰神父对该文列举的事例发表看法。

这就是耶稣所说的新命令的新。新天新地也可以广义去理解。第一层意思是说当时我们人类犯了罪以后，通过告解圣事我们重新再来一次净化；另外新天新地的意思是将来大家升天堂的时候，有个新天新地。

有一次我们村的天主教友给我说：“你信仰天主吧，信天主心情会好的，天主会照顾你的，慢慢的病痛也会少了，也会好了。”我那个时候就给天主讲条件：“如果信天主可以治好我脉管炎的病，我就相信。”

教宗方济各在一封写给枢机团全体枢机的信函中谈论罗马圣座至今已进行了十年的改革，提醒枢机们在这方面扮演的角色及承担的责任。这封信的签署日期是9月16日。他写道：“你们的角色是辅佐教宗治理普世教会。”

为了准备好与主相遇，我们应该从现在开始“与祂合作”，并且“在祂的爱的启发下行善”。当天福音记述十童女的比喻（玛廿五1-13）。教宗省思道，“她们受邀参加婚宴，婚宴是天国的象征”。

他身穿一件绿色的长衫，上身是一件带皱褶的宽大的外衣，两脚穿的是黑色的鞋子，左手持一条类似纱巾的白色丝织品，右手捧着一黑色杯碗状的器皿。有学者认为，画面上的这个男子很有可能是景教最下层的执事补。