与此类似，一位神父举止粗鲁，言行不羁，也是大失身份的。有人把平民化看成了庸俗化，这是不对的。忘记自己的身份，是由于没有灵修的基础，失去了前进的目标。

今年仲春，我和妻子参与了西安教区组织的婚前恳谈，在这里神父们和两对教友夫妇为了婚姻来解读婚姻，为了生命来正视生命。

爱，链接你我，链接世界春节后的日子相当紧张。关于新冠肺炎病毒和隔离的坏消息让每个人都感到无能为力，尤其是在教堂关闭后，更令人心生恐惧。2月1日深夜，想到越来越严重的疫情

它是一个公共的教堂，那不勒斯当地人也去，有中国神父在那个教堂，也有当地神父在一起工作。在那不勒斯，中国人也参与到整个教区的牧灵工作中去，在大主教府参与读经和唱经。

（若9：2-3）至于后天的疾病，保禄对弟茂德说：你以后不要单喝清水，为了你的胃病和你屡次生病，却要用点酒。（弟前5：23）可见弟茂德之所以会常常生病的原因乃是他饮食过于随便。

帮助那些人，是一项公义的职责，甚至比爱德的行动来得更优先。3.福音强调了基督徒赒济行为的典型特征：必须隐而不露。耶稣强调：「不要叫你左手知道你右手所行的，好使你的施舍隐而不露」(玛六3-4)。

此类一年一度的活动，邀请我们积极善度礼仪、要理、爱德和文化生活。

在方济各的严格培育下，修士们都成了鄙视金钱，轻看世福，勇于修德的楷模。尤其是圣方济各本人，更是克苦的模范，有时一连四十天大斋，有时在饭里加上灰土。常常彻夜地祈祷，默想主的苦难。

作为天主教徒，我们要把十诫内化为生活准则，实践信德、爱德与望德。问12：我们如何实际履行这些诫命？

她自称为‘主之婢女’的谦逊服从，她‘默存心中，反复思量’的静默与祈祷精神，她在一切事上承行主旨的精神，她在加纳婚宴中所表现对别人需要的敏感，她往访表姊的爱德，