在这四旬期第四主日，福音给我们呈现尼阁德摩这个形象（参阅若3:14-21），他是一个法利塞人，“是个犹太人的首领”（若3:1）。

正如多尼诺‧贝洛（ToninoBello）主教所言，所有的冲突「始于人们的脸孔逐渐消失。」我们不应向这种心态妥协。……全文见附件：2025年世界社会传播日文告.pdf

年过九旬的薛保纶神父（左）与郭富德神父久别重逢，欣喜之情溢于言表60年后的重逢八点多离开平阴的宾馆前往济宁市。我们先去济宁河堰门天主堂拜访本堂郭富德神父，并与他共进午餐。

而我又是这世上最幸运的人，因为在我的生活中，出现了三位足以影响我一生的基督徒，他们是——常熟堂区的张振华神父、上海师范大学的孙彤辉教授和玉琴姨妈。

他的儿子徐骥担心老父亲的健康，央求神父们说情，让父亲进食，但徐光启坚持，如果这两个孙子不痛改前非，断绝与这些人的交往，那么休想让他进食，他将一直绝食下去。

琚寨村属于苗村堂区，本堂李先孝神父带领当地会长、教友于3月18日看望了郭永芳，并号召堂区教友为他祈祷，并向他学习。（马明旺转自《上党晚报》、《山西晚报》，有删改）

本次朝圣活动由赵国民神父带队，目标玫瑰山庄及沿途十大教堂。玫瑰山庄位于福建省长乐市古槐镇龙田村，是天主教福州教区的一处山清水秀的朝圣地，引人举心向上。

我们绝不能只在自己觉得舒服、畅快、心情好的时候才甘愿承行天主的旨意，在异常轻松中执行他的命令，这样我们也就成了马骏声神父在他所著的《神修学》中所描述的那种矛盾现象：总是想背没有痛苦的十字架，想戴没有刺的茨冠

当一听说这是天主的旨意后，玛利亚马上说：我是主的婢女，愿照你的话成就于我吧！（路1：38）心中有爱的人常常能认出天主爱的邀请。喜乐的分享是爱德的表现。

在弥撒中所奉献的饼和酒，就如神父在奉献礼品时说的一样，就是“大地和人类劳苦的果实”。饼酒象征着我们为维持家庭的工作、我们每天所面临的斗争，以及我们为建设一个更美好世界所作的社会承诺。