约伯圣人说：我赤身离开母胎，也要赤身归去。上主赏赐的，上主收回。（1:21）对于何时死亡，人总是捉摸不定，难以预料。人往往怕死，怕想到死，怕看见死，但是人不能不死的。

他们在大会中的数量（约3%）和公众人群中的数量（2%）一致。先前已经提及，一些其他小的宗教团体在国会中，有相当的数量，这些数量和他们在公众群体中的比例一致。

唐代李复言（约公元831年前后在世）的《续玄怪录·定婚店》中，就有关于月老工作的记载。

编者：韩宝龙教友一家人的信德坚如磐石，不禁让我们想到了古圣约伯。敬佩之余，我们更应该为他们做些什么。恳请主内兄弟姊妹伸出援手，帮帮这个热心教友家庭吧！（李光民）

因此在永历朝廷中任重要职务的教友也不少，司礼秉笔太监庞天寿圣名亚基楼，兵部尚书兼文渊阁大学士瞿式耜圣名多默，新兴伯焦琏圣名路加。

天主借着他的圣子昭告了真实信仰的信息给我们：天主愿意人相似他自己，“分享着天主的性体”（伯后1：4），理由是他爱世人。

他在此购一巨宅，在进士王徵（圣名斐理伯）的帮助下，在西安建立了第一座天主堂。此后，又有曾德昭和汤若望等耶稣会士来西安传教。他们在传教之余，还以余资施济贫民，并照顾那些无钱治病的穷人。

艾儒略称：大宗伯徐公玄扈，博学多才，欲参透生死大事，惜儒者未道其详。诸凡玄学、禅学，无不拜求名师，然于生死大事究无着落。

耶稣将近耶里哥时使盲者复明（路18：35）；耶稣进了耶里哥（路19：1）；耶稣领头前行，上耶路撒冷去了（路19：28）；临近贝特法革和伯达尼，骑上驴驹荣进耶路撒冷（路19：29）。

圣保禄在斐理伯书中说，『在世人中你们应放光明，有如宇宙间的明星。』（斐2:15）。主教们，如果他们「活于基督，他们必会在此圣事内更新，同样成为星星，走在人前，并告诉他们正确的人生道路。」