首先，张建通神父为大家讲解了主日的三重意思：“一、主日首先是宗教日；二、主日还是人性日；三、主日还是家庭日。”

“孝”，是一个人在家庭、团体和以及社会上保持“干净”的表现。礼，《说文》解释为，礼，履也。所以事神致福也。《礼记·经解》曰：“恭俭庄敬。所以，礼，首先，指一个人和天主（上帝、神）的交往之道。

法蒂玛圣母祷词（一遍）光明二端耶稣赴加纳婚宴天主经（一遍）圣母经（十遍）圣三光荣颂（一遍）耶稣加纳婚宴，变水为美酒；求主降福家庭，相亲又相爱。（众）请赞美，请赞美，赞美圣玛利亚！

这种趋于“选择暴力的倾向”，在夫妻之间、家庭之中、团体之内和社会上，常常出现。我们都被教育要做“强者”，甚至不择手段。最近看到一个观点，在两个狭路相遇的人中，谁该退让？

回顾教会的历史，多少过去的大罪人，在遇到主耶稣后，生命焕然一新，为自己的家庭、团体和世界带去了福音的精神，为人们打开了一条条通往天国的道路，从伯多禄到保禄，从奥思定到方济各……2、不要轻看他人我们不要轻看身边的任何人

现在一个家庭，能有四个小孩的很少了。欧洲许多地方，人口是负增长，许多基督徒父母，都拒绝生育，怕小孩给他们的生命带来更多的负担。我在意大利看到的现象是，公园里，很多妇女喜欢养狗，陪伴狗，而拒绝生育小孩。

从堂区的结构与堂区生活的组织开始，堂区要思考“信友们在社会、家庭和职场中所肩负的使命服务，而不是仅仅关注内部事务或组织问题”（《综合报告》，8.l）。

这次旅程亦有来自香港教区教理中心、香港教区婚姻与家庭牧民委员会、香港公教婚姻辅导会的成员，未来尚有很多合作有待促成。这次的成果教人感动。」

当我们在祈祷中认识了主耶稣时，就会充满天主的恩宠和耶稣基督所怀有的心情；当我们聆听祂的教导，在生活中实践时，就会像信德之父亚巴郎翰一样，成为一个“福源”，同时，我们的家庭、团体、教会和社会也会因着我们而成为有福的

在家庭中，爱德让亲情更加深厚，成员之间相互扶持、包容与尊重，营造出温馨和睦的家庭氛围，成为社会稳定的基本单元；在村镇和社区中，爱德促使人们关心邻里的需求，积极参与公益活动，为贫困者提供物质帮助，为孤独者送去心灵慰藉