整个人类因着罪恶进入了死亡的掌控中，像拉匝禄一样生活在黑暗的坟墓里。在拉匝禄的坟墓前，耶稣流泪了，他不仅为拉匝禄这位挚爱的朋友，更为人类拒绝天主的爱、被罪恶囚禁而哭泣，为我们而哭泣。

自从天主子耶稣基督降生成人后，我们人类就开始了一个与主同行的恩宠时期。耶稣基督完成了他在现世的救恩工程，复活升天了。从降生到升天，耶稣基督为我们走出了一个新的圆满的人生旅程。

嫉妒对人类的危害，由来已久。原祖亚当的长子加音因为嫉妒，杀害了自己手足兄弟亚伯尔（创4：1-16），这是人类历史上第一起因嫉妒产生愤怒而引发的凶杀案。

森林植被是人类生命赖以依存的重要伙伴，是整个地球所必需的氧气仓库。

这一人类历史的“堵塞”，使礼仪加强了对天主经中的最后一项祈祷，表现出教会的人性化。

在新冠疫情给人类造成的许多不幸中，至少“从信仰的视角看有一个积极的效果”。正是疫情“让我们意识到，我们需要感恩圣事，没有它就会感到空虚”。

她心中收到的答案是：耶稣作为人类，那时必然地因暴力而痛苦到极点，因此请求天父代祂完成那复杂“宽赦的过程”。

此外，‘身为人类救主及教会净配的基督，藉着婚姻圣事，援助信友夫妻’（《牧职宪章》48号）。这一切使我们认识到，每一个真正的婚姻，包括非圣事的婚姻，都是天主赐予夫妻的一份恩典。婚姻永远是一份恩典！”

只可惜人类陷入罪恶，经常妄用受造之物，不行使真正的王权。为此，人如果要对受造物负起真正的责任，就必须接纳天主进入自己心中，生活在天主的光照之下”。教宗说：“人受到天主的光荣，被置于一切受造物之上。

由玛利亚向未来世代所宣布的新讯息，惊醒了人类的良知，这是以色列人从前所不认识的。一位谦逊和微不足道的以色列年轻女子，在救主还未来到世界之前，已道出了天主的救恩计划。