18：30晚祷过后，修院团体继续以晚宴的方式庆祝圣诞节。修士们在学生会主席的带领下，一起为以院长师惠敏神父为首的培育团神长们拜瞻礼，大家一同举杯祝福彼此。

当一个人为另一个人的生活承担责任时，他就以某种方式向那个人行使父职。”（《以父亲的心》宗座牧函）教宗由此谈到今天的现状，说：“我特别想到所有透过领养途径而向接纳生命开放的人。

世界各地咨询和参与的时间和方式各不相同。总体来说，非洲、拉丁美洲和亚洲多个国家表达出喜乐与激动之情，各地团体格外赞赏把聆听天主子民的阶段延长的决策。按照这项决策，聆听阶段将于2022年8月份截止。

耶稣安慰方式的第二个特色是真理。耶稣是真理，祂不会说假话，例如：「放心，一切都会过去。以后不会再发生这种事。」不，耶稣说的是真话，祂不隐藏真理，因为祂亲口说：「我是真理。」而真理就是：「我将离开。」

乐铎献身全心致力教会新闻传播，他敏锐地感觉到随着上世纪七十年代亚洲经济的崛起和社会转型，亚洲各地教会蓬勃发展，需要有自己的传播方式，来彼此交换经验。过去由西方传教士主导的信息传播已不适用于新时代。

三日全天候守静默，每天两次讲道，除个别一一谈心辅导外，特别在个人朝拜圣体与省察中，人人办了总告解，每日午前集体颂念玫瑰经、早晨六点三十分起床后即晨祷，每晚与本堂教友公拜苦路，对很多学员来说，此种有规律和恬静的退省方式乃是耳目一新

为了让更多的人认识福音，他不辞辛苦，不怕困难，竭尽全力以自己力所能及的方式，以言以行感动着周围的人。

我们知道，福传是耶稣基督给教会的使命，福传的重要性是不容置疑的，福传的内容千古不变，但福传方式多种多样，其中，文字福传是极有深远影响力的方法之一。

教宗强调，现在需要的是一种新的思维方式，“一种可以拓宽我们的视野，并引导科技转向不同的发展模式、更健康、更人性化更全面的服务”。

为了学习这个祈祷的方式，圣咏是一个大学校。所有的圣咏祈祷都首先用在圣殿内，然后在会堂内，在个人内心的更深处。《天主教教理》这样说：“圣咏祈祷多彩多姿的表达方式经常在圣殿内的礼仪中，和在人心里形成。”