答：上主“面对面地”与梅瑟谈话，如人与朋友交谈一样（出33:11）。这不是指真实面貌，而是表达极深的亲密和信任。问8：若苏厄在这段记载中扮演什么角色？

问7：地为什么要“补享安息年”？答：因为以色列人在安息年中未遵守让地休息的规定，所以地要在人被掳走后补偿休息（26:34-35）。三、关于“以色列要回头改过”问8：在惩罚之后，若百姓悔改，会怎样？

讲道若能结合当日的奥迹，就能帮助信友更深地进入礼仪的精神，而不是与弥撒脱节。问：讲道还要顾及谁的需要？答：讲道要顾及听众的特殊需要。例如：教友的信德程度、他们面对的生活挑战，或特别的牧灵处境。

主耶稣更好地诠释了法律，祂并没有废除法律，反而更清楚地向我们解释法律的意义。祂直接进入法律的中心点，谈到法律对人的要求。

有的感应是孩子为救父亲性命，舍身与野兽相搏，野兽居然低声下气地扭头走开。唐代，有个孩子名叫许坦，在他十岁的那一年，有一天跟着他的父亲一同上山采药。

但是有极少数人则恨如头醋，视同水火，于是心里就自觉或不自觉地开始了仇恨的诅咒，恨不得对方像秋风落叶一样飘落凋枯！

事实上，圣神净化、改变和塑造我们，转化我们心灵，让我们按照与仇恨、报复和迫害对立的新法律，日复一日地成为圣的。

这首民谣典型地反映出中国天主教信徒的结构正在发生改变。天主教民谣是伴随着信仰生活而不断丰富的一种文学样式，经过口耳相传而传播，历史上的民谣可以证实，当代流行的民谣，则反映当下天主教信仰的若干特征。

懂事的他，想到妈妈为了这个家而放弃了手术，爸爸也日以继夜地奔波劳碌。最后，小强决定也要牺牲自己读书实现理想的机会。他说：‘为了减轻家庭的负担，大学我不上了。

而今，藉着五月圣母月和圣母月中的母亲节，使我们不由地想起和赞颂救主耶稣的母亲。事实上，耶稣曾在十字架上把自己的母亲，托付给爱徒若望。