事实上，许多教友甚至修女们都和他有一样的疑问，面对这些疑问，笔者想在这里做一说明。其实，在教会初期主基督在建立圣体圣事时说：你们大家拿去吃，这就是我的身体；你们大家拿去喝，这一杯就是我的血！

要求神父们和修士修女们做此祈祷，也鼓励平信徒做此祈祷。这是根据圣咏、圣经和非圣经的读经，在每天的各个时刻——早晨、白天、傍晚和夜间——所做的祈祷。

那是上世纪五十年代，我的舅爷杨智是产西会口的会长，我的姨奶（母亲的姨妈）是耶稣圣心会一位才德出众的修女。舅爷是个文化人，还有给人看病的绝活。

教堂的潘修女也发动教友们为该意向祈祷。祈祷中，李玛丽萌发奇想，让女儿去学钢琴，希望让音乐拴住女儿的心。同时这位母亲还做出一个大胆的决定，找一流的钢琴老师任教。

20世纪30年代，由慈悲耶稣显现给波兰的圣傅天娜（1905-1936）修女之后，慈悲敬礼遂成为经历了两次世界大战，和面对战后全球化巨变中的人类的一项莫大的安慰：因着慈悲敬礼，基督徒更加从容地参与人类社会自

圣教会自古以来就有照顾病弱的爱德习惯，今天，世界各地众多的教会慈善机构内，修士、修女和教友们在无私热情地服务着受各种病苦煎熬的人，麻风病人、智障者，以及生活不能自理的兄弟姐妹。

本笃十六世的继任者将要面对一系列严重的实际问题，比如全世界长期以来缺少神父和修女、以及损害教会道德威信的性丑闻事件，这些丑闻在德国和英语国家曝光很多。

逢年过节，他总会带上水果、粽子、月饼等礼品，开车探望本地和外地堂口的神父、修士、修女；每年回上海老家过春节，他也会偕同老伴一起探望年老病弱和有困难的邻居及教友家庭，送上丰厚的年货、食品、红包。

（参249号）这样看来，我们某些修女或教友在领受圣体前只行深鞠躬礼是不够的，当然港台的模式不一定就完全正确。鞠躬礼：是对某人，或代表某人的事物，表示敬意和尊崇。

我还没有做神父的想法的时候大灾难就来了，有一天他被拉出去批斗回来的时候发现他做修女的女儿不见了，他就一直找啊找，可一直没找到，女儿的失踪使他衰老的很快。