他说：“范神父和我是老同学，他长我三岁，晋铎又早我三年；文革后，我们又在教区内相处三十多年。他一心扑在福传事业上，把牧灵当做头等大事，是我们神职的好榜样。

曾与同学讨论时意见不一，最后也顺应大多数人的意愿，让我明白须接纳他人意见，以及从另一角度看事物。

心中的悬念不由而生，正好一位堂务秘书长阿姨要说话打断了我的思路，她要求我们进入圣殿时要遵守纪律并布置了堂内有关纪律情况，然后就为我们举行感恩圣祭，与我们一同参与感恩祭的还有一位修士、堂口热心教友及圣佳兰修会的七位修女

今年7月，爱心小组到宜昌市点军区松鹤福利院看望十多名老年教友，为他们带去牛奶、水果、月饼等营养品，还给孤儿牟若望送去了旅游鞋，同院老人刘世华羡慕地说：你们天主教真好，每次都来看望他们，我也要入教。

如果是你，请下令，我从水面走到你那里去！”耶稣说：“来吧！”伯多禄当即从船上跨到水面步行，朝耶稣走去。此刻他感到风大浪高，不禁心生恐惧，一怕身体就开始下沉，他急忙喊道：“主，快救我。”

沧州教区主教李连贵以信德的眼光来看待教会的性丑闻，他引用了圣咏的话：“我的灵魂你为何忧伤，你要仰望天主，他才是我们的救援和希望。”

读经：宗十34-43、格前五６-８、福音：路廿四１-12耶稣复活是基督信仰的中心，但也是最受古往今来「唯理主义者」（唯理主义或称「理性主义」，认为只有人的理智可以理解的东西才是真实的，有历史性的。

罗神父即陪他进堂朝拜堂中圣母像，并讲解圣道，又把利玛窦所著《天主实义》和《琦人十规》（即天主十诫）两本小书赠与他带回寓所阅读。当晚，光启看完二书，即能背诵其中重要章节。次日，往见罗神父，并请求施洗。

第二天十一篇有关神学与文化，其中六篇是用法语发表的，六文中有一篇的作者是埃及女教授莎菲卡曼素，题目是「德日进迈向未来灵修的历程」。

这位病人顿时愣住了，疑惑地看着王医生说：“你怎么知道我身上没有钱坐车回家了呢？本来我都不好意思开口向你说，因为你们的收费已经很低了。”王医生笑着对他说：“没有关系，这两元钱你留下吧！