，来独自承担为此，祂开始忧闷，战栗恐惧因祂与我们一样，有着血肉之躯：面对痛苦，都愿回避背负耻辱，同感忧戚而祂独有的圣洁无罪更使祂的感受加倍敏锐是的，祂和我们一样，也和我们不同祂的圣善，祂对天父和世人的爱都无限的超越

信德网讯10月21日重阳节，成都教区平安桥主教座堂为本堂区70岁以上的老年教友举办了一场欢快热闹的“尊老、敬老、爱老，喜庆九九重阳节”联欢活动。

会当爱主爱同胞，潇洒青毫，挥洒今朝。（作者注：亚当的后裔皆为同胞，路3：23-38；10：25-37，罗5：12-21。）

她笑着拍拍我的肩膀说：“主耶稣正是因为我们的罪，因为我们的不完善才从高位上降来的，用他的爱弥补我们的不足。是健康的人需要医生、还是得病的人需要医生呀？”

有时，在修会团体中不敢爱真正同会姊妹，因为怕被人误会为同性恋，因而修女多是在会外找友谊而在会内反而没有朋友。她们亦害怕真实地爱男性，因怕陷入情感而难以自拔或怕别人说闲话。

只有在团体内，天父赐予我们的神恩才能开花结果；只有在团体中，我们才会懂得神恩是一个天主爱祂所有子女的标记。

教宗接着与青年进行问答，强调耶稣的爱敦促我们合一及相遇。上主的爱「存在于日常生活中，祂谨慎而尊重人，治愈伤口，扶起失足跌倒的人」。这份爱虽然默不作声，却热心服务，奉献自己。

：从天降凡赎群生甲：甘愿受苦历悲痛乙：为让人类享太平甲：我众罪人该庆幸乙：洪恩大爱记心中甲：载歌载舞同歌颂乙：痛改前非迎新生甲：今天确实是一个好日子，是救主耶稣的生日，值得纪念，值得庆贺、值得反复不断地感谢赞颂

因此，服务“不是一个美德，却源自美德，首先是爱”。服务也是“新诫命最杰出的表达”，是“爱的表现方式”，即那种“不求己益”、却为他人着想的爱（参：格前十三5），它“不仅为寻求，也为施予”。

上主日福音中，在伯多禄表达对耶稣的爱后，耶稣回答“你喂养我的羊群。”善牧主日、圣召主日与母亲节的意义，确实交织在一起。