每当人们问及修女们为什么参加马拉松，服务于进德公益的邢台炼灵中保会郁春景修女代表所有参加马拉松比赛的修女说出了心里话：我们相信很多神长教友都富有爱心，愿意为弱势群体的弟兄姊妹们做些事情。

信仰之光并不能让我们免除世苦，诸事顺利，而是要我们借助信德的力量，在天主圣宠的指引下，在苦难中修德，在挫折中立功，这是通向天国的唯一道路，这正是这位德高望众的老主教积其八十年灵修事主，福传终生的珍贵体验和人生感悟

生命是幸福的，这却是一个需要用灵魂才能体验到的真理，是一个需要秉承天地之灵的启示才能领悟到的关于爱的真理。我们不应该再扭曲下去，我们应该生活得堂堂正正，这就必须放松，必须有爱和幸福作底气。

8.总而言之，谨敦促主教们，及在他们的指导下的司铎们，小心考虑以上的观察，且要在灵修及礼仪培育中，加深有关弥撒圣祭中平安礼的灵性意义，并要给予信友合宜的要理讲授。

虽然日方代表在正定主教座堂参与了追思弥撒，并口头道歉和鞠躬，（还内部支付了慰藉金），然而，（所立慰灵碑的）碑文非常简单，（只有善牧为羊舍命这句话、九位致命者姓名和年月日，）不但没有立碑者的落款（至今碑的东面还是空白

这些热心敬礼应真实触及：1.圣诞节重要而独有的「礼物灵修」：「有一个婴孩，为我们诞生了，有一个儿子，赐给了我们」（参阅依9:5）。这「礼物」表达了天主无限的爱；他这样爱了世界，甚至赐下了他的独生子。

1993年12月14日，在陆钦安教友的陪同下，北京教区任力军神父应邀飞抵深圳，开始了其9年的深圳特区牧灵福传工作。

推门进去，门口有一个募捐箱，上面的板子写着神是灵，所以朝拜他，必须用心灵和诚实朝拜。

另一方面也表达我们自己在主内灵修生命上的饥渴。守斋使我们清醒。它使我们更注意天主和我们的邻人。它重燃我们服从天主的渴望，因为唯有天主能满足我们的饥渴。

陈建华神父除担任二十四顷地本堂外，还兼任周边和义成、苗六泉子、大喇嘛窑子等黄河北岸几个教友村送弥撒任务，积极传教牧灵，被称为黄河岸边牧羊人。