有些已经为主舍命，如遣使会会士真福董文学和真福刘格来。其他人死于非命，甚至无法找到墓冢，他们为了中国人的信仰而死。我们的传教区就有很多传教士的墓。

（格前9：16）。而若望壹书一开始就说：“我们亲眼看见过，瞻仰过，以及我们亲手摸过的──即降生成人的圣言──我们给你们写这些事，是为叫我们的喜乐得以圆满。”

依63:16-17，64:1,3-8；咏80:2-19；格前1:3-9；谷13:33-37将临期是圣教会提醒每一位成员醒悟祈祷、积极准备，迎接主耶稣基督的恩宠时期。

其笔者是天主教东京教区的田口芳五郎神父（PaulYoshigoroTAGUCHI，后任大阪总主教和枢机）。他于1937年11月，就是文主教及其同伴被惨杀的一个多月之后，与日军宣抚班一起到了正定。

圣座圣职部部长余兴植枢机于16日下午3点在圣伯多禄大殿为来自韩国的信众主持韩语弥撒。

这是一种在自由中达成的秩序，即在一种符合个人位格尊严的方式下，就是那些以每个人理性的本质，为自己的行为担负起责任（注3）。和平不是一个梦想，和平不是什么虚构的事物；和平是有可能的。

若无信仰，则徒劳无功，因为你们是天主的建筑物（格前三，9）。我的义人靠信德而生活（希10：38）。

雷明远是当时很著名的抗战神父，比利时人，后来加入中国国籍了，他率领华北战地督导团，在河北战场从事伤员救护、抗战的鼓动和宣传这些工作，而且还配枪，一旦遭遇到敌人的时候还有一定的武装战斗的能力。

由于家长的言传身教，又由于当时本堂雷神父的鼓励，1950年收修道生时，12岁的爷爷就毅然决然与同村七位同学进入了修院，到了太原总堂明原学校备修，师从修院院长郭继汾神父学习一年，然后又移居圪僚沟天主堂。

正如保禄宗徒所肯定的：「因为饼只是一个，我们虽多，只是一个身体，因为我们众人都共享这一个饼」（格前10:17）。