1630年，阳玛诺神父著《圣经直解》在北京刊印，为周年中各主日及节日规定诵念的圣经解释本，并附有遵守教规的思考，加入了耶稣受难及死亡的内容。

本觉得他老人家是一家唯一的宝儿，该是享清福的时候了。收秋之后不让他再干农活，也希望他晚年急促的气喘，能在享受一下像城市老人的清闲时光里得到一丁点儿的舒适照顾。

2003年，其中一些文献通过扫描辑为四卷本在北京出版，分上下两编。上编三册，档案内容主要来源于清宫内务府造办处，内容主要反映雍正，乾隆时期传教士在清宫中供职的情况。

先教宗保禄六世曾指出，“向所有的人宣传福音是教会的基本任务。福传是教会的圣宠和圣召，是教会最深刻的内涵。教会之所以存在就是因为要进行福传”（《在新世界中传福音》14）。现教宗若望?

另外当时偶尔在正定府的熙笃会Robial神父和遣使会Prinz修士等也被惨杀了。（部分人名、地名以日文注音记述）平山记载了他们被绑架惨杀的事实，但与田口神父一样没有记载是谁犯下正定惨案，也保持沉默了。

教区李连贵主教希望本教区的留学归国人员能一起做些事情，所以大家正在构思出版一份杂志，一方面为大家提供一个文化平台，更主要的是让所学知识惠及更多的人，以不辜负天主和教会的厚爱。

在这个复杂纷繁，变幻莫测的世上，一切都在不断地改变，事事茫茫难以自料，人人都有不如意，家家都有本难念的经，不论是男人还是女人，每个人都有烦恼和脆弱的时候。

11月22日，正定天主教堂为遇难的主教、神父举行追悼弥撒大礼，主祭者为文贵宾，辅祭者为日本司铎田口芳五郎，参加典礼者有正定日军全体军官及石家庄日本军官30余人，并有正定各机关要人、本城士绅，大佛寺的老方丈也在其中

威尼斯也因玛尔谷名扬世界，并用其名命名了本城市的一系列建筑。玛尔谷去世后，他的灵柩被安放在玛尔谷大教堂内。　　玛尔谷教堂的祭台上摆放着一座金屏风，上面镶嵌着五颜六色的宝石，这是意大利的稀世之宝。

自幼生活贫苦，到了上学的年龄，本应和同龄的孩子一样接受教育。可是由于家境贫穷交不起学费，所以只能眼巴巴地看着别的孩子，高高兴兴地上学。到了11岁那年，父亲才好不容易有能力供她上学。