圣保禄写道:“我确实听说在你们中间有淫乱的事，且是这样的淫乱，连在外教人中也没有过。”(5:1)。宗徒的责备正是关于一些基督徒不健康的性行为。那么，让我们看看人们的经历，爱恋的经历。

面对着他的朋友拉匝禄的坟墓，耶稣黯然神伤，潸然泪下（若11：33－35）。保禄把死亡看作是一头带有毒刺、桀骜不逊的怪兽（格前15：55）。千百年来，人们从圣经的开头找到了对这个问题的似是而非的答案。

生命的圆满属于每个人的终点，每个人的终点就是圆满--生命的圆满，成为圆满的生命。但是我们在走向圆满生命的旅程中，基督徒享有来自于圣神的特殊助佑，这是耶稣的圣神。

这法令特别认出媒体影响整个人类社会的力量。因着为全人类的利益而善用这力量的需要，促使我在这第一封为大众传播节的文告中，简短地来反省，媒体作为促成传播、共融与合作的网络之概念。

这个时代的迁徙者像每一个时代的迁徙者一样，我们在他们身上能看到同样的影像──活生生的天主子民，在人生的路途上走向永恒的家乡。

这个法则，是从我们付出的角度来看问题的。得到的是靠着付出赚回来的，对不对？但是救恩完全是两回事，因为救恩不是靠我们付出赚回来的，而是天主白白赐给我们的。

樊神父：我有一班强壮的会长班子，他（她）们是我的左膀右臂，堂口的领头羊。我经常说：“你们离我近，挨的鞭子也多，有什么办法呢？是主拣选了你们，你们的鞭痛不会白挨！”

教堂里，昏黄的烛光闪闪烁烁、摇摇曳曳，它的阴影也随之摇摆不定，一会儿投到了圆形的拱门上，一会儿又投到了石头地板上。偶然地，借了那倏忽跳动的烛光的照耀，还能隐约地分辨出那落满灰尘的玻璃窗的斑斓色彩。

以前我不知道这个村子，透过“信德”获悉教堂失火的详情后，我们在堂区的周刊上刊登此消息，西堂的教友们积极踊跃捐献，希望把天主的圣殿更快更好地重建起来。很多教友们是匿名奉献的。

在《圣经·创世纪》里有个非常有名的故事：天火烧五城。故事大意是这样的：四千年前的巴勒斯坦地区，土地非常肥沃。