教宗在文告中指出，生命是天主的恩赐，因此是恩典。

教宗表示，圣诞节使我们充满喜悦，令我们深信任何罪绝不会超过天主的慈悲。教宗首先说明，作为基督徒并不表示如同一伙精英那样行事，认为已把天主装入自己的衣袋。

父亲面对中年丧妻和种种磨难依然坚定信仰，怀着完全信靠、依赖天主的信念执着地走过他人生的艰难岁月。

他以生动的文笔，富于说理的分析，利用自然科学，尤其是生命科学方面的最新发现，来证明最高智慧——天主的存在。也就是对人生最根本的终极问题的追求，必然需要信仰来给出终极的回答。

这时，保禄开口向同行的旅伴们说道：“我所归属和所事奉的天主的使者，今夜曾显现给我，说：保禄！不要害怕，你必要站在凯撒面前。看，一切和你同船的人，天主都已赐给你了”（宗廿七23-24）。

神父可能不会提供令你觉得有用的建议，然而无论如何，我们相信天主通过圣事进行工作。在将临期，告解中所有的内容都被献给天主作为忏悔，这正是将临期的意义所在。

我是天主的女儿，就想多做一些爱天主的事，期间还曾被一个患精神病的年轻人拿着拖把追打，曾给脚冻坏，脚趾冻掉发黑化脓的十岁孩子换过药，那股臭气臭得简直不能言说，让人一下子想到印度德勒撒修女是多么伟大。

最近拜读了“信德”赠送的小书《嘉禄·富高——追随纳匝肋耶稣的芳踪》，被主人公的信仰人格魅力深深折服，在天主似乎缺席且世俗化严重的今天，这种折服再次让我涌现出匮乏久矣的信仰激情

这是以心神和真理朝拜天主。“只有这样，参与才能转化成更大的教会意义，让我们在任何时候、任何情况中遵循福音的教导生活。”接着，教宗谈到第二个方面，也就是礼仪增进教会团结共融。

我的好天主。我为拥有你而感到骄傲，您让我懂得什么是爱，什么是恶，什么是忍耐，又如何用爱来生活，以全身心的爱迎接每一天。