许多时候，作恶的人也知道自己在干伤害人的事，然而，因为他们有了自圆其说的“合理的理由”，所以，会继续作恶，且恶上加恶。然而，没有一个人能通过“作恶而达到善的结果”。善，只能通过善的方法。

我们常常会因为工作的失败和生活的不如意而哭泣、因为家人病痛或死亡而哭泣、因为各种天灾人祸而哭泣，然而，有谁会因为自己的“罪恶”而哭泣？有谁会因为家人的信仰冷淡、远离真道而哭泣？

感恩圣祭，是天上的婚宴延续到了人间，我们跟随主耶稣基督，有福地从今天开始，就被邀请而参与。

５月８日开始接治病人，我在重症监护病房（ＩＣＵ），为最重的非典病人做治疗，我治疗的有２０个病人。我们每天工作４小时，院方初步定的是让我们工作三周时间，如有需要，还得上第二次。

有一位曾在中国居住过23年（1923-1946）的法国神父，他在中国写完了使他名扬四海的著作。

小小院落，有竹数株，颇似郑板桥画中的那种：挺拔清秀，不壮不粗。但劲挺坚韧，竹节明晰如洗，叶片横生，颇有乱态。难怪那么样的招人喜爱。“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗。”

我们巴西的诸多教区也像非洲和其它地区的许多国家敞开大门，有不少巴西的传教士在欧洲传教服务。我们很喜欢这件事，因为我们知道如果教会朝这个方向前进，做他应该做的见证，则能够使自己、也使整个社会年轻化”。

愿这个宣报能够传到每一个房舍，每一个家庭，特别是有痛苦的地方、医院、监狱……　　我尤其希望这个宣报能传到所有人心中，因为那里是天主愿意撒下这喜讯种子的地方；耶稣复活了，你有希望了

在教堂的正中，我们看到了小小的宝尊堂，这是我生平第一次看到的堂中之堂，小堂内亮着圣体灯，有祭台和几排跪凳，凡进入其中祈祷的人可获教宗颁布的全大赦，于是同伴们争相去领受这个奇异恩典。　　

婚姻带来的问题到处都是，但是，看起来，在中国教会显得更严重，我个人这多年的观察，中国教会和教友们所面对的婚姻问题，其主要原因有：一、圣职人员与教友父母坚持教友一定得跟教友结婚，于是常发生为了结婚而强迫领洗进教的事