但他们估计，这个没有跟法学士学过法律的纳匝肋人，不可能明白圣经（若7：15）。也不可能答出这个难题；想借此贬低耶稣在百姓中的威望。

为使我们的祈祷蒙受天主的悦纳，我们自当如圣保禄所说：我们就是献于天主基督的馨香，在得救的人中是，在丧亡的人中也是；但为后者，是由死入死的芬芳；为前者，却是由生入生的芬芳。（格后2：15-17）

在圣经中，我们看到天主的医治渠道，并不是只有祈祷一条，圣经中有许多祈祷之外的医治事例，如：纳阿曼的病（列下5：8-14），希则克雅王的病（列下20：7），以色列百姓的病（户21：8-9），厄弗所人的病（

（参玛9:25）；耶稣治愈癞病人时，伸手抚摸他，癞病就洁净了，摆脱了病痛及被拒绝的苦（玛8：3）；当伯多禄的岳母躺着发烧时，耶稣摸了她的手，热症就退了，病得痊愈，并开始侍奉耶稣（玛8：15）；耶稣复活纳因城寡妇的儿子时

愿我口中的话，常在你前蒙受悦纳！（咏19：15）（全文完）

教区总堂教产委员会常务副主任陈卓人先生向大会介绍教区主教府及保禄教堂的概况，并代表业主单位向施工方、监理方、以及自身提出要求，要求将此工程做成蒙天主悦纳的绿色工程。

现存教堂为哥德式建筑，1910年落成，奉耶稣会会祖圣依纳爵为主保，能容纳三千人，双尖塔楼高56米。自从附近一带发展成商业购物区后，徐家汇天主堂已不再是最高建筑物了。

（参路23：43）玛利亚·玛达肋纳是当时有名的罪妇，如果按她生活的习性，她应该是千夫所指，罪大恶极的女人。但耶稣没有放弃她，却让她接受真理，幡然悔改，跟随了耶稣，最后修炼成了伟大的圣人。

的确，每个精神病人恢复正常的奇迹，无不来源于王路济亚的信德，而天主则凭着她的信德悦纳了她的转祷。

同年4月2日被送往银川监狱劳动改造，他的工作是纳鞋底和擀毡。1954年他被转送到平罗县西大滩潮湖农场，整天挖渠背土，平田打埂。