1879年，比利时圣母圣心会进入宁夏传教。1880年，桑贵仁和闵玉清两位神父建平罗县天主堂。1889年，韩默理主教管理宁夏。1922年成立宁夏教区，费达德为宁夏代牧区主教。

1642年，耶稣会葡萄牙籍安文里神父，从杭州来成都协助传教，二位神父在成都开辟了许多兴盛的会口，又至保宁、重庆两地传教。

为什么这样会很危险呢？因为人不仅仅只有大脑或感觉，人是身体和灵魂的生物。“基督宗教与身体和心灵有同样重要的关系”。

去年十月会议结束时表决通过的《综合报告》指出了其中的几个，如修订教会法典的一些条文、圣秩职务培育、主教与修会之间的关系，以及针对执事职的神学和牧灵研究。

该委员会也当运用地方教会、各修会和其它基督信仰团体的“积极贡献”。

我们想象一下一颗种子：小小的，几乎看不到，但植株长大了会结实。天主的话也是如此；我们想想福音，一本小小而简单的书，人人都能读懂的书。它在那接受的人身上产生新生命。

然而，此时也会进入危险，“走入迷宫”的诱惑，那种“在我们的围墙和恐惧内转来转去”走不出的感觉，使“我们蒙召为教会和全世界的服务”陷于瘫痪。

王立荣神父进行了精彩的布道，王神父以“从信者的心中流出活水的江河”为主题，与大家分享，他强调，我们要常常祈祷，因为天主的恩典是我们眼所未见，人心所想不到的，只有常常到主面前来，我们的担子才会减轻，愁苦会变为喜乐

承诺的危机这位弗里堡的修生领悟到“天主的众仆之仆”的社会幅度，坦承守独身会有的孤独感。然而，他吐露道，在为教友弟兄姊妹的服务中，他寻找这份家庭的关爱。格朗让对日益盛行的“安逸社会”表示担忧。

现代的基督教徒期望他们的信仰有真实的历史依据，因此，如果有人质疑他们的信仰，他们会非常不快。“比如，关于耶稣，历史上唯一可以确认的是他死亡的大约时间、方式、原因以及死于何人之手。