借此机会，我们向沈主教提出了许多大家普遍关心的问题，比如，关于他的信仰与圣召经历，牧灵工作经验，以及上海教区的现状怎样、未来如何发展等。沈主教坦率而诚恳地回答了每一个问题。

虽然我也是第一次到泰国，但因为此前有一位在曼谷的教友与我约好要联系我，带我参观曼谷，我遂开始在校园内散步，想着去接通那脑海中短路的图景。校园实在很大，因而有一辆校园车环绕校园开行。

曾担任梵蒂冈城国主席的若翰·拉约洛枢机：对我来说，教宗方济各是世界的本堂神父，他通过宣讲接近群众，他提出的问题促使人们的答复。

弥撒后，她站起来讲了约10分钟的道理，这是与她的初次接触。她讲道语言生动、干练，主题明晰，贴近生活，给我留下了深刻印象。

对于一些更加具有民间宗教色彩的丧葬仪式，例如摔碗、扔铜钱、打幡等，绝大部分（84%）的人并没有参与；4%的人出于不得己而参与，但感到心灵不平安，9%的人会设法躲避；约5%-6%的人参与并感到无所谓。

我想到的是《约婚夫妇》（PromessiSposi）第廿一章令人难忘的一页，其中女主角路济亚（Lucia）真心诚意地对一位无名男性说话——他饱受内心的折磨——而他最后屈服于爱的温柔力量。

适逢““信德””成立十五周年庆典，蒙““信德””各位编采人员的厚爱，约写一篇“关于福传”的拙作，以供大家在这“福传”的黄金年代中共享。

第二天夜晚，唐寅早早睡下，果然神师按约又入梦境，这次谈论之间，内容更广泛，层次更深入，论理更精确。

想到其中一个例子，就是真福若瑟·安琪达（JosédeAnchieta）。他是十六世纪一位年轻的西班牙耶稣会士，在二十岁时以传教士身分前往巴西，并成为这个新世界的伟大宗徒。

九个多月后叔叔安逝。我敢肯定耶稣什么病也能治，但他降生成人不是为了来治病，而是来劝人悔改救灵魂的，若是为此而来，只一句话就万病皆无了！