信仰的力量有多大？约束的力量有多大？对后世今生的利益有多大？一定要看！两个家族200年后的统计，两个同时代的家族，一家是信基督教的爱德华兹，另一家是著名无神论的宗师马克·尤克斯。

　　长期以来拆毁信仰，绝望前提下对于神性的呼唤，宗教文学让我向往，苦难的跋涉之后，人身上的神性会增加，那些说没有形式的信仰其实是狡辩。　　

（梵蒂冈电台讯）圣座于12月30日公布了教宗方济各第23届世界病人日文告，主题取自《约伯传》：我作了盲人的眼，跛者的脚（约二十九15）。教宗强调，使人相信某些人的生命不值得活着，是一个大谎言。

读完这则故事，我们一定会笑那孩子太幻稚，然而细细回味一下，就不难发现故事的真正寓意——就是耶稣教导我们的：“凡你愿意人给你做的，你们也要照样给人做”。

我是中国人民大学的张践。我不是专门做天主教研究的，我是研究中国政教关系史的。

很高兴你们带着爱心来到这里，但是，我想这场合不适合你们进去。保安解释说。叔叔，慈善的不是钱，是心，对吗？小女孩的话让保安愣住了。

一段是秦始皇之后的专制文化，名副其实的二千年的黑暗时期；一段是先秦之前，尤其先贤时期（尧舜时期）的信仰文化。

“你的眼，是否被太多美丽的事物迷惑；你的心，是否被太多纷杂的世俗绑锁；分些关怀，给角落中受伤的灵魂，分些爱给那些不起眼的灵魂，以基督的心为心，以他的眼看世界，你身边的人需要你我把冷漠变成爱。”

随後，教宗向圣母献上祷词说：「你曾於百年前在此地向众人展示天主的慈悲计划，而今我仰望你的明亮衣裳，以白衣主教的身分惦记着所有身披洗礼白衣的人。他们渴望在天主内生活，讲述基督的奥迹，以得享平安。」

避静的主题：依纳爵灵修与全人整合个人的救恩史成长的陷阱天主的形象与自我形象走向内心自由的旅程治愈羞愧悲伤界限性情爱整合建基于自由的关系全人整合包括身体、理智、情感、心理、关系、性、心灵各层面。