耶稣回答：“你若愿是成全的，去！变卖你所有的，施舍给穷人，你必有宝藏在天上；然后来跟随我。”（玛19:21）这正是善牧为羊舍身和圣召所关注的。

伯大尼安老院的画作，正正揭示了这个奥秘的意义：“只靠自己本性的力量，人类将不能到达‘父的家里’（若14:2），不能获得生命和天主的幸福。

这就是天主的惊喜：若我们有意愿且听命，祂就能完成令我们意想不到的事，在时间和方式上我们无法预料”。

看看这二位福传者的见证，圣若望保禄二世将他们两位一起奉为欧洲的主保，并撰写了论及他们的《斯拉夫人的使徒》通谕（SlavorumApostoli）。让我们看三个重要的层面。首要的是：团结合一。

5月25日，教宗前往波兰牧灵访问，主要目的在回忆先教宗若望保禄二世，向他致敬。这次访问中，教宗特别前往奥斯维辛的纳粹集中营凭吊百万计的无辜牺牲者。

教宗指出：“信仰和理性的关系对当代西方世界主流文化是个严肃的挑战，正因为如此，敬爱的先教宗若望保禄二世才写了一道阐述《信仰与理性》关系的通谕。最近我在里根斯堡大学演讲时，也谈到这个问题”。

(路七：36-48)我们可由四部福音相互印证这则故事，也许是圣史们不愿清楚地暴露其身份，而许多圣经学家相信，这位「悔改的罪妇」就是后来与圣母玛利亚及圣若望，一同陪伴耶稣基督在十字架下，渡过祂痛苦的最后一刻的圣妇玛利亚

，孔子说：“若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之引气。耳止于听，心止于附。气也者，虚而待物者也，唯道集虚。虚者，心斋也。”

郭福德神父简历1920年2月1日出生于山东省枣庄市薛城区北一村，圣名若瑟，8岁丧母。

迫切期望有人去安慰他，但是没有人去安慰他，连他最亲信的三位宗徒伯多禄、雅各伯和若望也在旁边呼呼大睡，没有为耶稣分担忧愁。耶稣曾借先知耶肋米亚的口说：“我寻找安慰我的人，可是一个也找不到。”