我将不遗余力地善尽主教责任，团结广大神长教友，推动教区的牧灵福传和社会公益事业不断向前发展。

贝尔戈里奥指出，福传是“教会存在的理由”。援引先教宗保禄六世《在新世界中传福音》劝谕中教导的——“宣传福音的愉快及喜乐”。并补充说，基督本人“从内部推动着我们”。

为此，司铎的回应则是立志效法基督的贫穷，这让我们想起真福八端的第一端。事实上贫穷并非是轻视或抵制物质的财富，而是以爱和责任去善用这些财物。它的首要意义就是要证明天主是人心的至宝。

1547年圣方济各·沙勿略在德纳特写成《摩鹿加要理问答》，其内容则是按照信经的史实编成的讲义，专供传教员予以发挥的要理问答。本书是以中文写成的，以备在中国传教事业时使用，可惜已经遗失。

和南堂一样，天主教北京教区的23个教堂和22个弥撒点，以及63名神父一起，正在努力为8万余名北京籍或外地乃至外国教友提供各种牧灵福传等服务。

虽然深居修院，但基督的爱催迫着我们（格后5：14）正如教宗说：今天也需要对教会更发自内心的投入，来进行新福传，以便重新发现相信的喜乐，并重新找到通传信仰的激情。

尾　声稿件写好后，为征求的意见，笔者先后约见了两位神父，两位神父都觉得自己没有什么可写的，实在要写就写点有关福传方面的事。两位神父一致认为，作好福传工作是神父应尽的本分，只能做好，否则就是渎职。

我们相识在神学院念书的时期，当时候修士们，组织足球队、篮球队以外，还成立了一个小乐团，有吉他、萨克斯风、长笛、鼓手，丁神父是主唱，我则是乐团司仪，我们常会去学校、教堂等地方，以表演的方式，开音乐布道大会，顺便福传

特邀辽宁教区专职传道员吴立臣弟兄讲解《创世纪》。吴弟兄结合新约四福音，联系当今社会的家庭、婚姻现状，进行了深入浅出地阐述。

　　10月14日，段家坞堂区在堂区中心圣堂举行隆重的信德年圣年开幕式，堂区三位司铎举行共祭弥撒，堂区的修女、各村会长代表、传道员代表、善会代表、教友代表、青年代表共计一千余人参加了此次盛会。