这意味着，神恩确是赐予整个教会的，但神恩的活力必须由为一个具体的教区服务才能实现。不仅如此，神恩也是每个人活出、发展基督徒圣召的真正机会，包括婚姻、司铎独身或圣秩圣召。

短短几分钟的朗诵，道出了主教、神父们几十年来牧职工作的坎坷与艰辛，也道出了教友们对神长们的爱戴与祝愿，当主持人读出最后一句愿全能的天主与您同在，愿主的仆人永远平安！

李神父给病人终傅李庚丽说：你们不要觉得过意不去，这是我们应该做的，我们觉得离耶稣教导我们的要爱人的行为还差很远，耶稣教导我们，怎样爱了人，便是爱了天主。

沙加斯神父说：「我们的工作是三个层面的，因为我们处理青年的议题时，我们也照顾家庭，以及教友在教会外服务世界的圣召。」这位巴西神父经常接触各地主教团和其他国际团体。

而如今我们该如何对待这些在天主眼里最为可爱的人呢？我们常说要关注弱势群体，我们天主教会又是如何关心那些年老有病的教会肢体的？耶稣在世时最怜悯老弱病残者。他所行的大多数神迹是医治病患者。

欢喜一端的焦点就是让我们能够具有圣母那种主的婢女在这里，希望照你的话成就于我（路一38）的完全信赖和无条件承行主旨的谦卑服从精神；欢喜二端的中心则在于爱德的实践，应像圣母那样为近人服务，更重要的是把耶稣带给别人

性格开朗热情的王美兰介绍了兰州教友牵手“信德”的经过：“1992年，我从曾经在兰州服务的平凉教区王有神父口中第一次听到了‘“信德”’这个名字，只知道河北一位神父创办了这样一个教会读物，王神父还送给我们“

不管是有几千教友的大会口，还是只有几十个教友的小堂口，他都是任劳任怨，尽职尽责的工作，默默的把自己奉献给天主，奉献给教友。延安教区各个堂区的差异很大，教区每隔两三年就有神父调动。

宗旨：坚持爱国爱教、为信教群众服务的方向，基于信仰、传播福音，通报教情，反馈民意，成为教会与教友、教会与社会的桥梁。　　　第3期　1996年6月22日，四开，八版，由《快报》改为《天光》。　　　

有些人在经济剥削下被夺去生命，天主也在他们身上彰显出来。再者，有人期许教会，除了格外关怀青年和受造界以外，也要多关注穷人。