除了先知和祭司外，我们熟知亚巴郎和梅瑟与天主面对面讨价还价的故事（创18：16-33，出3-4），知道梅瑟曾一再推诿，不肯接受天主的使命，要他带领以色列人逃脱埃及人的奴役。

玛窦自犹太民族之历史背景出发，故事之前即将耶稣的族谱提出，昭示他是亚巴郎之子、达味之子；前者是以色列民族的始祖，后者则是最伟大、最忠于信仰的君王。

依撒意亚先知说：万军的上主在这座山上，要为万民摆设肥甘的盛宴，美酒的盛宴；肥甘是精选的，美酒是醇清的。到那一天，人要说：看！

14：20，19：4-7；咏55：12-14），同时友谊会因误会而受影响；约伯的三位摰友急忙而来，希望安慰约伯(约2：11-13)，却无法体会及体谅约伯的苦楚，甚至加增他的忧伤（伯19：1-6）；耶肋米亚先知的知己朋友也对他的信息感到极度反感

呼吁后天，九月一日，我们庆祝关怀受造界祈祷日，这个庆祝延续到十月四日圣方济各亚西西的瞻礼。在那一天我要我计划颁布一劝喻--《愿你受赞颂2》。

第二部分为第9至11章，在这里保禄讨论犹太民族问题，犹太人常认为自己是天之骄子，他们既是亚巴郎的后裔，只要严守梅瑟法律，就一定能得救。

答：米黎盎是女先知，也是亚郎的姊妹，她带领众妇女以鼓舞蹈，呼应凯旋歌，赞美上主。二、玛辣：水的试探与天主的医治问8：以色列人在红海事件后走了几天没有找到水？答：他们在旷野中走了三天没有找到水。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月3日接见了前来述职的卢旺达主教们。适逢该国上百万人惨遭种族灭绝的悲剧即将满20周年，教宗提醒该国主教，教会致力于重新建造已和解的卢旺达社会。

　　信德网讯3月31日上午，苏州教区全体司铎聚集主教公署，参加祝圣圣油弥撒，纪念主耶稣基督建立司祭职，所有司铎将在弥撒中复宣司铎圣愿。

圣弥额尔堂为主教座堂，受过教宗的祝福，到此朝圣者可得大赦。1898年天主教传入青岛。第一任主教为德国籍维昌禄（1928-1941年）。第二任主教为中国籍田耕莘（1942-1946年）。