11、教宗若望保禄二世在对铎品的论述中曾这样说：“司铎是对信友团体传递信息的人。他不是来自信友团体，可以说是代表信友团体，为这团体而被召叫。

1930年，在保禄印书馆经理顾若愚神父的支持下，又增设了面向青年的副刊《学生界》、面向妇女的副刊《姐妹园》，因地域关系还增设了面向农村的副刊《农村服务》。

太原教区孟宁友助理主教正在降福教友孟宁友助理主教，圣名保禄，太原市晋源区高家堡村人。

2006年还是中国天主教成立圣统制60周年，也是河北省西南部（正定）和东南部（沧州/献县）两个老教区成立150周年（沧州教区也正在举行庆祝活动），又是传教主保圣方济各·沙勿略诞辰500周年。

直到2002年10月16日，教宗若望·保禄二世在发表《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函时，又为原来的玫瑰经欢喜、痛苦、荣福五端增加了光明五端，让我们热心诵念，为整个圣教会、整个人类、及所有家庭和个人祈求天上慈母的特别转祷和恩佑

考古学家西里亚科斯（CyriacusofAncona）在日志中写道，这尊塑像于1433年保存在罗马的科隆纳宫。

我今体尔圣意，依赖无原罪圣母玛利亚，及中国大主保圣若瑟转达，将我全家献尔圣心。愿家中常有信、望、爱三德，人人勤谨行事，用心祈祷，内外平安，恳求尔仁慈圣心，作我家主，理我诸务。

中国天主教爱国会副主席兼秘书长刘元龙；原北京市宗教局副局长季文渊；北京市民族宗教委副巡视员王海丰；北京市政协民族和宗教委员会专职副主任屠剑影；北京市天主教两会主席、北京教区李山主教；北京市政协民族和宗教委员会办公室主任吕保平

好使“教会能用不同的语言献上能表达合一的唯一而真切的祈祷”，这唯一的祈祷就是《罗马礼仪经书》，它是源自大公会议礼仪改革的精神，并由教宗圣保禄六世和若望保禄二世所确定。（原载：梵蒂冈新闻网）

此外，与会者也关注了东西方关系的议题，引用了若望保禄二世关于教会的经典名言：教会必须用“两片肺叶”呼吸。谈到移民潮的现象，会上重申了陪伴移民的必要性，以及主教以牧者身份的服务“在这陪伴中至关重要”。