编者按：6月10日，在成都市平安桥天主堂会议室，召开了成都教区灾后重建工作专题会议。会上，张义强神父简要地讲述地震当天的一些情景。

为此，我宣布了「慈悲特殊禧年」，作为教会的特别时刻，即让信徒的见证更能茁长，发挥成效的时刻。圣年将于2015年12月8日圣母无玷始胎节开始。这礼仪庆节重温天主自人类历史肇始的行动。

在相信复活的生命、相信耶稣复活的恩宠和光照之下，所有的基督信徒都被称为是耶稣复活的见证人。因为我们可以凭藉耶稣复活的标记，找到、并亲近复活的耶稣基督。

为此，我宣布了慈悲特殊禧年，作为教会的特别时刻，让信徒加强见证，使之更有成果。26.宣读诏书后，执事或其它一位襄礼，用以下的话，宣告游行开始。弟兄姊妹：让我们因基督之名前行。

为此，我宣布了慈悲特殊禧年，作为教会的特别时刻，让信徒加强见证，使之更有成果。26.宣读诏书后，执事或其他一位襄礼，用以下的话，宣告游行开始弟兄姊妹：让我们因基督之名前行。

其中有一位名叫法利文的信徒，因他不是神职人员，决定不判死刑。法利文一听很是懊伤。路琪体弱多病奄奄一息，大家让她先走，因为怕她中途倒下，无福享受致命的荣冠。

第二个特点，开始关注现状问题，从以前的历史学、哲学研究、语言学的研究转向了一种社会学人类学的研究，开始作调研，比如浙江大学开展的温州基督教的研究，后来像李向平教授开展的老板商人基督徒的研究，基督教在中国社会的改革经济发展大潮中有什么观点

作为基督信徒，我们要坚持圣经是绝对真理的原则，我们坚持圣教会一脉相传的教导。维护婚姻的神圣性和单一性，从创造之初，天主就造了一男一女。因此人要离开自己的父母，与他的妻子结合，二人成为一体。

《论教会在现代世界牧职宪章》是建基於承认「我们这时代的人们，尤其贫困者和遭受折磨者，所有喜乐与期望、愁苦与焦虑，也都是基督信徒的喜乐与期望、愁苦和焦虑」[1]，教会建议要就我们这世界的难题与全世界人类大家庭交谈

因此，礼仪的研究的目的就是要弄清楚这几个方面的意义：礼仪的历史背景；　礼仪行动，标记，在礼典中所传递的神学；礼仪中所包含的灵修和牧灵方面的价值；那些需要进行本地化的部分等。