在路上，我们大略谈了各自两年来的变化，当知道我皈依了天主，成为一名基督徒时，他幽幽地看了我一眼，说：“本来这次回来，希望你和我们一起信奉佛教，总觉得你与佛有缘，没想到，你找到了自己的信仰，真为你高兴。”

我自幼生长在一个教外的家庭，对主很是陌生，因为婚姻的关系我有幸成为天主的儿女。

在外的日子让小雨变成了一个自私、冷漠、只关心自己的人，也变得不再喜欢去教堂，甚至开始怀疑天主的存在。“小雨，赶快回家吧！”大姐在电话那头催促着。“什么事呀？我今天很忙。”小雨显得有些不耐烦。

为达到目标，为争取天主在基督耶稣内召我向上争夺的奖品……我们都应怀有这种心情。”

虽然如此，在广大信友中仍然存在着精神上坚固的底层，这个底层的精神也表现在对基督信仰的需要的关注，对天主的需要的关心，对祈祷价值的重新发现，以及对热心神职人员和他们的职务的敬仰的关怀。

即使在爱天主方面也会像师主篇的作者耿俾斯所说的那样，只爱天主的恩典，只爱自己喜欢的人，只爱平安顺利……非常明显，只有坚强的信德，才能使我们内在心态发生质的变化，就像保禄宗徒那样

教宗说：「我会在祈祷中与你们同在﹐特别是未来几天﹐祝愿你们在选举新教宗的过程中﹐完全顺服天主圣神的带领﹔祈求上主向你们显示祂的旨意。

教会是天主子民的集合﹐走向与耶稣基督相遇的神圣天主子民。只有从这个角度去了解﹐才能得知教会行动的完整意义。」

这种爱的吃面行动之所以能够强劲地在社会上传播不息，靠的是天主造人时一刹那赋予人的良心道德律。天主赋予人的良心道德律是相同的，但是，人们运用天主赋予人的理智和自由意志时就大相径庭了。

我们不关心别人的需求，用这句同情的话打发他们说：‘愿天主帮助你。