然而，现代人的生活方式带来种种负担，无论是家务、工作、学业和事业都在生理上和心理上留下烙印；若想取得进步，达到健康，追求快乐，则需要先让这些烙印逐渐淡化或消失。

（玛4：19）上世纪30年代，中国人民正处在被外族入侵、生存条件极度困难的时期，而老主教却放弃了当一名有稳定收入的教师工作，毅然决然地听从了天主的召唤，步入了修道院。

家庭有多少工作啊！当一个人怀有祈祷的精神时，他就将时间交给天主，走出总是没有时间的生活烦恼，在必要的事上找到平安，发现意想不到的恩典的喜悦。

此后，陆续招收志愿者达30余人，分别由美国玛利诺会的修女负责培育工作。1938年，广东江门教区华主教来抚顺，为修女会定名为抚顺耶稣圣心修女会。

我们老教友每人至少把家人、朋友、亲邻领入教会，我们这里已形成福传的气候，有信仰的氛围，福传工作容易开展，我发愁的是没有一个大圣堂。

我们从事传教工作，不一定要能说会道，讲出高深的理论，只要把我们的关怀与同情给予别人，把基督的爱显示给所需要的人，就是好的传教行动。教友的一举一动都能起到调味的作用，只要我们有极大的爱。

但这承诺持续，我们必须以祈祷及和平的工作向前迈进。我邀请你继续为即时停止在叙利亚的暴力和蹂躏祈祷，以及为针对自相残杀的冲突寻求公义解决方案，以便有重新努力和承诺。　　

当地的一位与多萝西修女一起工作的官员说：“她被列在一份死亡名单上。他们逐个地把那些名字从名单上划掉。”

临沂教区辖三区九县，共有教友约六万人，真可说是山东省面积最大，教友人数最多的教区，但（教区的）神职人员却是华北教会较少的教区之一，只有一位主教（房兴耀主教），五位神父（刘常水神父现在主教团工作，尤锡玖神父在法国里昂进修

韩主教与三位晋铎银庆神父合影上午11点，弥撒庆典开始，韩主教在讲道中首先感谢三位神父25年来为教区牧灵福传工作的辛勤付出、无私奉献，并邀请大家为三位神父下一个25年的奉献生活祈祷。