这一天是该大学的学术日，同时也纪念由大学部（CollegiumMaximum）、宗座圣经学院、宗座东方学院共同组成的新的宗座额我略大学。

送圣体组：每主日为那些生病或由于年迈而不能进堂的人送圣体。送殡组：到殡仪馆为亡者祈祷、唱歌、主持仪式。歌咏团：周六、周日弥撒中献唱。

我愿意为年轻人做点事，当今是年轻人信仰危机的一个时代，帮这些年轻人建立分店，是想把他们聚到一起，在信仰上互相鼓励，要求他们每个主日和瞻礼必须去教堂参与弥撒，在信仰上坚定不移，这是我帮忙他们建立分店的首要条件

一直到马宝刚结婚前，每到主日天，全家人必须进堂参与弥撒，而老师的家是必经之路，至今令他记忆犹新的是，每次路过老师家门口，老师都会对他说：“你又进教堂去了，不在家好好学习。”

在香港，教区礼仪委员会发出通告，吁请各堂区于过去两个主日的各台弥撒，在信友祷文中为候任主教周守仁神父祈祷，“求主赐他智慧、毅力和健康，好能领导香港的天主子民，在现今社会，宣扬福音。”

为了改善生活条件，从乡村迁移到城市的人口不断增加，使城乡贫穷也在扩大。内蒙古赤峰教区张景峰神父形容教会在中国社会世俗的汪洋大海中如同是一叶扁舟，前行困难，空间有限，自身力量弱小。

低保户131户，低保人口167人。马玉宝家是此次安装光伏扶贫设备的11户贫困户之一。10年前，马玉宝22岁的儿子在去县医院探访亲戚的途中坠入深沟，成了植物人，那时，他刚刚新婚40天。

目前我国每百万人口年捐献率为百分之零点六，这个数据和海外还有很大差距。在海外，很多神长教友生前即会立下遗嘱。一旦去世，遗体便会自动捐献给社会。

在村子的东边，大部分居民都信仰天主教，估计有六七百人口吧。老教堂是在村子南边，与村里的小学连接在一起，在文革期间被拆除。现在新建的教堂在村子最东边，是座耶稣善牧堂。

柳三娘责怪月老办事不认真，月老苦着脸说：“这事也不能全怪我，如今天下太平，人口成倍的增长，我忙的焦头乱额，于是就忙中出错。让你受苦了！”女尼说其实这事也简单，把他们分开，重新配婚岂不妙哉！