她说：忘了什么，也不能忘了参与弥撒、念经、守主日、守瞻礼。早晚课、玫瑰经、各种祷文、圣月，都能倒背如流。母亲经常教我们学各种经文，并且要求我们背诵。

主日或平日，也陆续地把一本本《新约》圣经作为教会的礼物送给前来参观的朋友们，为他们打开了一扇通往真理的大门。一一二捐献《圣经》的福传模式，立足本堂区福传，同时也为其他堂区和团体提供帮助。

平时，老会长每天5点准时起来，风雨无阻坚持祈祷，主日瞻礼回老家参与弥撒。祈祷的地方，最先出现的是老会长的身影。他经常做教友的工作，并请求他的亲家协助筹备资金。

1979年1月28日是主日，也是中国的传统春节，时任国务院副总理邓小平利用春节假期出访美国。邓公与时任美国总统卡特就宗教信仰自由和圣经出版有过一段历史性的经典对话。

一次偶然的机会，她们看到“信德”上的一则广告——河北吴桥一位教友开办的足底按摩中心招收学员，学成后可留店工作，工资还不算低，并且主日可进堂参与弥撒。武红艳动了心，但母亲咋办？谁来照顾？

在圣神降临日，宗徒之长伯多禄代表大家向当时听道的人说：“你们悔改吧！你们要以耶稣基督的名受洗，好赦免你们的罪过”（宗2：38）。经上说，那一天约三千人受洗。

无论瞻礼、主日或平日，都按多年来形成的管理模式进行。李神父很重视发挥教友的作用，放手让教友骨干工作，只在宏观上做些指导，而自己则按圣经上讲的“专务祈祷和福传的事”。

在主日的神修分享中，我们浅谈了关于祈祷的话题，大家各抒己见，简述了各自生活当中如何祈祷的实际经验，例如：出门的时候、起床或睡觉的时候、感恩与祈求的时候、歌唱的时候、施予的时候等等。

记得主教在任和荣休后，每次见到晚辈都询问弥撒书的出版情况，还不止一次地要求：“弥撒经书和日课都是主教神父的常用经书，也是我们服务教友，每日祈祷的必用书！

我们也带着生命中的喜怒哀乐，成败得失每主日回到主的面前，在参与弥撒时，把这一切当做祭品连同饼酒奉献给主，领受主的圣体。