因此，谈论教会的自身建设问题，梵二公会议有关教会的重要论述无法绕过，有关教会自身建设的思路和问题应不断回到这些教会论述上，这是其一，还有其二，那就是如何把握时代的征兆。

若当地信友习惯在“圣圣圣”后跪下，直至“感恩经”结束，并在领受共融的圣事前，主祭念：“请看天主的羔羊……”时也跪下，是可取的并宜加保持。

过去30多年，深圳特区教会是如何发展过来的？来自各地的移民教友、神父、修女是如何面对各种挑战，克服困难，抓住机遇，建设发展并振兴了这个地方教会团体？

他在圣玛尔大之家如何渡过日常的工作生活呢？　　答：他一分钟都不浪费！他孜孜不倦地工作。当他需要休息片刻，他并非闭上双眼什么也不做，而是坐下来念玫瑰经。我想他大概一天至少念三串玫瑰经，他用玫瑰经来祈祷。

说到交往，我们也许会问这如何能够在信徒与基督之间实现。

例如他写了一封信给他的女性挚友宝辣的女儿莱塔，教导她如何借着阅读圣经来教育女儿，也就是宝辣的孙女，名字也叫宝辣。热罗尼莫这样写说：与其给以宝石美玉和丝绸的衣裳，不如叫她爱好天主的书。

当流言蜚语充塞耳际、人们用怀着疑惑的眼光准备看一个家庭如何支离破碎的时候，母亲没有丢下我们，毅然挑起家里沉重的担子，每天起早摸黑去地里干活，那段时间是母亲生命中最困难的日子。

如何资助灾民重建，让这三家教会慈善机构煞费脑筋。因为资源有限，如果全部帮扶，恐怕杯水车薪，最困难的家庭到后来还是难以完成重建。

因此，这次从理论与实践的课程，多侧重于堂区神父以具体工作，如何通过教会和社会两个层面来实现耶稣基督爱的使命，即牧灵与福传。

当地教友们心中挂念的是如何让更多的人认识天主，用真诚之心赞美天主，做一个合格的基督徒。因此，教友们更加轻松，其乐融融。