此外，我们正在目睹家庭的危机，家庭变得越来越不稳定，无法提供重要的参考点和教育共同的价值观。人们追求强烈但短暂的情感，以提供短暂的享受；以最小的努力寻求最大的享受，避免任何努力。

可是难民区中，却有很多人动辄怨天尤人，把眼前的苦难归之于命数，不做抗日的努力而拱手安居，听天由命。这种心理对于抗战建国是有害的。

他特别为下岗家庭的子女补课，非但不收一分钱，还为学生们准备小点心。有的学习好的，考上大学的，他会送礼物给他们，鼓励他们好好学习。

枢机：我于1928年出生在东京一个世代天主教家庭。那是战前，日本教会特别强调圣召培育，所以，在当时的教育熏陶下，我从小时候就希望做神父。战争期间我在一个隐修院修道。

她把自己家庭的故事说给我听，她似乎意识不到这些话题是我不感兴趣的，总是一口一个姐的亲切的称呼我。在朝夕相处的日子里，我们感情日益加深。

功夫不负有心人，包头《家庭周报》的记者李学工被教友们的真诚感动，亲自前去调查。

及至他的两个儿子（分别生于1963和1964两年）能够学习音乐时，他便不遗余力地担当起了家庭老师的责任。这样，与音乐有关的故事遂成了他们这一家人的主旋律，同时也为他们今后在美国的生活做了铺垫。

多少年来，我顶着来自社会、家庭等方方面面的压力，忍受着病苦，还要照顾家中的老小，是圣母帮我分担了十字架的沉重，我才走过来。今天来到圣母的身旁，让我享受了一回被别人服务的幸福。

1980年由欧尼斯托主教授予圣秩，继之在斯基奥(Schio)的至圣圣三堂当了两年助理本堂神父后，被派去罗马宗座额我略大学攻读教会法，上级打算让他管理教区法庭与家庭教务方面的事宜。

几年来，二叔一直是家庭的支柱，他要照顾祖父和我卧病在床的祖母以及全家大小。就在大伙倚门而望，等待着他回家过年之际，一伙朋友和亲戚却用卡车把他的遗体送回到家里。