在感恩圣事大公运动道路上起步行走，首先需要“彼此认识，走基督徒爱的道路，即分享的道路”。枢机解释，这并非“忽略实际存在的分歧，或除去真正的公教教义的某些部分”。

然而，神长们也勉励众人别把疫情看作是天谴，却要记得天主爱世人，爱到把自己的独生子送给全人类，让祂在十字架上献出生命。

有时神长们的讲道，就像针对我们每个人的专门指导，（虽然他们并不了解每个人的即时心境），或者这些道理正是我们随后就需要与人（特别是外教人）讨论的题目：有时心有忧虑，随手打开圣书，解决问题的文字便霍然于眼前，使人惊诧

看到李大哥的言表，看到他的信仰人生这样充实，使我们全家人对天主教有了很好的印象。我不知从哪里来的愿望，决心带领全家人去教堂，和李大哥一样成为基督徒。

使人不能理解的是，梵二大公会议闭幕到现在已经是四十多年了，为什么梵二会议精神总是迟迟不能落实？

他们从那时起，担心的只是能否“见证所蒙受的爱”。“我们也蒙召在圣神内作见证，成为护慰者。圣神要求我们将祂的慰藉付诸实行。我们该如何做呢？无需高谈阔论，只做近人；不要逢场作戏，而要有关怀的祈祷。

枢机解释道，教宗在以西方拉丁礼教会为主的地区，比如在欧洲和美国为东方礼的信友们建立教区，使他们有可能继续按照自己的传统、礼仪、纪律和灵修特色来管理教会，规定任命主教和建立教区并划定教区行政区域范围。

奥卡莱克枢机说，他相信尼日利亚的传统世界观、家庭的角色以及教区内的团体意识使尼日利亚人一代又一代地坚持参与弥撒圣祭。

她淡红色的长袍象征为人服务、宽恕淩辱的爱德。天蓝色的披肩邀请我们常注视及仰望天堂真正的家乡。在玛利亚的脚旁和身边有宗徒和圣史，他们在瞻望着教会之母和助佑。

去年，经台州教友齐心协力，圣母山修复，道路拓宽了，鲜花绿荫更多了高大的若瑟像，耶稣圣心像和苦路亭都用青石雕成，使圣母山比从前更加庄重美丽。