如论基督徒家庭在现代世界角色的《家庭团体》宗座劝谕（1981）、《教会在亚洲》（1999）、论司铎圣德的《吾等心灵》宗座劝谕（1950）。宗座书函：按不同时代和情况需要，对某些传统道理作更深入的探讨。

朔州教区马主教表示教区神长教友都会在弥撒中为新教宗祈祷，期待在新教宗领导下的教会，得到拓展，愿教宗带领普世教会在信仰中稳走天国之路。　　　

实际上天主在我们的生活中，每天都有奇迹出现，就拿我说吧，自从我进了教以后，我身边经历过的奇迹真的是太多太多了。

故而也呼吁各处教胞，多多前来狼山朝圣，平时也常常热心敬礼狼山圣母。

狼山圣母堂及西侧的显圣湖泊在讲道的最后，陈神父向在场来自大江南北的各地朝圣信友们呼吁，八十多年前在海门首任朱开敏主教的呼吁下，在国内外众多热心人士的响应中，促成了普世教会对狼山圣母的推崇。

男人毅然表示：定要脱胎换骨，跟着这个怀着滚烫爱心的女人进教敬主，坚定不移地走永生之路。

虽然圣母与圣若瑟的夫妇关系并非建基于灵与肉的合一，但其精神相互紧扣的生活态度，更教世人认清一心一意琴瑟和谐才是夫妇相处之道。圣家生活朴实、简单。让我们以圣母为榜样，做一个温良的妻子，称职的母亲吧！

直到1856年，教宗比约九世才把此庆节推广到全教会中。今天我们公教家庭都有耶稣圣心像，这是耶稣显现给圣女玛加利大时，要求她仿制的像，他要我们或张贴或佩戴，经常敬拜，以示不忘。

协会常务理事陈惠姿对天亚社说，本地教会在长期照顾业务上是「马前族」，自八十年代初期在北、中、南部都扮演照顾模式的典范，零七年推动长期照顾十年计划以来，更是积极带动这产业。　　

他的一名代子的妻子是邻村的，领洗后说自己体验不到天主的临在，甚至到了要退教的念头。安会长听说后连续几个晚上拜圣体，并做禁食祈祷，连着几天前往探望，对他们进行劝慰，如今他们夫妇都是热心教友。