丈夫看到儿子的改变，也有所震撼，只是没过几天，又重蹈覆辙。苟宁华知道只有天主能改变他，为他祈祷3年后，天主又开始在丈夫身上做工。

后来又进入圣伯多禄大堂仔细观展：宽敞的正门廊上方建造着九个阳台，里面拥有不计其数的圣物和艺术珍宝，中殿前有两个大理石，小天使托着圣体钵，中间青铜雕像《圣伯多禄》是十三世纪的作品。

王若瑟说：20岁的我经历了很多的人事变迁后，认为善人不能就这么完了，恶人也不能就这么完了，然而又不知去哪里寻找答案。

又梦见神父了，在昨夜的梦里。这样的梦，已不知道有多少回了。窗外是飘飘的飞雪，屋里是暖暖的炉火，灯光也特别的柔和，而且还有轻柔舒缓的音乐。就喜欢在这样的氛围里忆想，忆想和神父一起走过的过往。

打开各色灯饰，五彩的光线映照出周遭的氛围，富丽而不奢华，凝重而不失活泼，清新中又蕴含着肃穆。老人指着门边满满的两大橱图书，告诉我们，这里是举行感恩祭和灵修避静的地方，也是研习探讨教义的场所。

你为顺从天父的旨意，又为了爱我们，甘愿降生成人。从在圣母胎中，到最后的受难死亡，一直为我们忍受着无限的痛苦。噢，我的主：我们纪念你：你在最后的晚餐中，为你的门徒洗脚，并将你的圣体圣血赐给他们。

那个情景使陈神父特别感动，突然一个“我要当神父”的念头冒出脑海；同时，他从看圣书中又知道有些圣人如：圣类思公撒格、圣达尼老和圣方济各等，虽然出身富家，但也都离开家乡，毅然弃家修道。因此他也决心修道。

″对于站领或跪领，新的《弥总》直接作了说明：第１６０条规定：″信友可依主教团规定，跪下或站着恭领共融圣事，……″又根据《梵二礼仪宪章》第２２条二项：″根据法律所赋予的权力在规定范围内，管理礼仪事项也属于合法组成的各种地区性的主教团权下

1949年，德有邻为院长，总修院又迁回成都平安桥，中修院迁回彭县。同年9月，成都教区由彭道传接任主教，先后被迫解散了总修院、中修院、孤老院、孤儿院等教会附属机构，从此修院停办。

一切都是主美妙计划的一部分，我们又怎能拒绝生命中小小的痛，怎能拒绝岁月中无法回避的伤害。只有靠主给予的智慧去承担，去化解，去包容，使之在主的爱内转化为一缕馨香。