每个人都有自己的软弱和过犯，然而，慈悲的天父总会给我们无数次的机会更新向善。

在人用完了现世的“恩宠额度”之后，还剩下一些小的责任没有善尽、一些小的过失没有弥补、一些小的过犯自己忘记了……这时候，因为还没有完全“净化”，人还不能到天堂享受圆满的福乐，但也不会被罚而到地狱受到永远的惩罚

3、奉献与后路看到这两位“穷寡妇的奉献”，想到我们自己也被主耶稣邀请去奉献自己的所有，可能有些人心里会问：“如果奉献了我的所有，以后的日子怎么过呀？”其实，这是正常人的想法，是没有信仰者的想法。

虽然哥仨的都人生坎坷，历经磨难，但哥哥和弟弟在1979年取消成分后，分别结婚成家，过上了幸福美满的家庭生活。此时，黄展才在结婚和修道之间陷入了沉思。

天主的降生，圣神的降临，不是为了我们在世界上建立臆想的“巴贝尔塔”，过一种内卷的生活，而是邀请并带领每个人在天主内开始新生活，为了天主而生活，重新找到生命的价值和意义，每天的生活，每一件事都是为了回归天父

圣母亲自说过：“难道我不是你的希望和救援吗？”瓜达卢佩隐修院的隐修士们相信，对瓜达卢佩圣母的钦崇和奉献，涌流出很大的恩宠：信、望、爱，淳朴与敬畏，诚恳与纯洁，还有主耶稣的大爱。

主耶稣带来的分裂不是人与人之间的仇恨，而是因为选择福音，过门徒的生活而在家庭和团体中出现的张力。这种张力就是不同的生活目的、不同的生活方式、不同的兴趣爱好。

从人看来，祂虽然有过辉煌，讲道有权威、能治病、能行奇迹、步行海面、能驱魔，而且复活过死人，然而，祂自己却在生命的最后受尽了折磨和痛苦，惨痛地被钉死在十字架上。祂在十字架上的最后一句话是：“父啊！

基督在十字架上伸开的双手，邀请我们默想我们参与基督永恒司祭后的职责，身为基督奥体的成员，该如何把基督的牺牲所带来的修和的力量，带给这个世界。

编者按：如何更好地在现代都市教会落实中国化的福传工作？近期，笔者就中国化的现代都市福传课题，采访了天津西开教堂主任司铎张良神父（以下简称张）。