死后四天被主耶复活了，硬心的司祭长等犹太人也是不会听从主耶稣而悔改的！（参若十二10）我们还在此世的人，都是那富翁的「五个兄弟」，我们会从那富翁的错误中学到如何做人吗？「亲爱的，我们这属于天主的人哪！

如俗语所言：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”反复多读圣经者，不断的将自己投入神的道里，神的道也必愈充满在他心中。心中所充满的，也必自然在他的生活言行流露出来，生命气质也随之而改变。　　

人们有一个共性：你心目中渴望的事，会找千万种理由，并用多种方法手段去做；你心目中毫无挂念，甚至不愿让进入的事，则往往会找万千条理由将它推托。

一方面，他们所期待的君王是他们心中所盼望的，而不是受苦受难的，服事人的君王。另一方面耶稣出生在一个卑微的木匠家庭，哪能让当时身居高位的经师法利塞人接受福音？

圣文都拉与圣多玛斯是同时代的人，也都属于托钵修会，前者是方济各会士，后者是多明我会士。二人都曾怀着一片赤诚之心勤奋地为教会效劳而且都被派遣出席1274年的里昂大公会议。

爱心满满的分享团队，从左至右分别为建斌+月芹夫妇，金春路神父，会军+继娜夫妇，黄人+防修夫妇为期三天两夜的聚会中，带领夫妇以宣讲、见证、指导大家写情书和对话方式邀请大家回顾初恋时的美好时光，并在日常生活中注重对话和交流感受

为什么这样的神秘事件会发生，为什么会在人们的生活中发生这样令人震惊的经历，我们没人知道。一个人爱上另一个人，坠入爱河就这么发生了。这是生活中最令人震惊的现实之一。

《肋未纪》第17章问答一、宰牲献祭的条例问1：上主为何禁止以色列人在会幕之外宰杀牲畜作祭献？答：因为一切祭献必须在上主指定的地方——会幕门口——奉献，表示尊崇上主的主权。

通过提高和圣化自我的生存感，也会提高和圣化他人的生存感。因为，我们不是为了接纳才给予，而是在给予时就已得到给予(上主的赐予、施予)。

——访香港公教教研中心徐锦尧神父7月，香港公教教研中心的徐锦尧神父为信德文化研究所与河北女修会会长联合会共同举办的福传培训班授课，本报记者（以下简称记）对徐锦尧神父（以下简称徐）