相比较，跳舞机与芭蕾、练歌房与唱经班、打斗游戏与武术，就会明白为何前者更受欢迎。

在6月24日晚7时半，在《天主经》的祷声中交流会正式开启，并有幸迎来了河北进德公益、辽宁教区社会服务中心及甘肃兰州教区社会服务的负责人，三位神父的莅临对交流会是极大鼓舞。

幼年在本村入经言学。1936年在河间天主堂小学读书。1944年在献县小修道院初中毕业。同年入天津工商附中读高中。1947年入北京辅仁大学多玛哲学院，功读哲学。1953年入北京文生神学院。

作为神父或骨干教友我们也该反省，是否用一些新的福传方法，比如：经常到教友家中了解有关灵修方面的情况，为什么有的教友信仰冷淡？为什么有的教友家庭夫妻之间、婆媳之间、妯娌之间、兄弟之间经常闹矛盾？

外祖母的一生经受了各种苦难，她勤劳、坚强有胆识，命运将她一次次击倒，她又一次次咬牙爬起来，用自己的坚强和勇敢拼命地挣扎，寻求希望，最终寻到了光明，认识了主耶稣。

在梅瑟的请求下，天主向梅瑟显示了他的荣耀，启示他的神圣名号：上主由他面前经过时，大声喊说：‘雅威，雅威是慈悲宽仁的天主，缓于发怒，富于慈爱忠诚，对万代的人保持仁爱，宽赦过犯、罪行和罪过&hellip

（谷20:12）《圣经》在13处论孝的经文中，有8处经文是一般性的论孝，有2处是咒诅性的论孝，有3处是赐福性的论孝，应照上主你的天主吩咐你的，孝敬你的父母，好使你能享高寿，并在上主你的天主赐给你的土地内

教区层面组织了不同地方的慈悲禧年诏书的学习，要求本堂神父组织本堂区教友学习慈悲禧年诏书、诵念慈悲祷文和慈悲串经，要求教区教友及主教、神父、修女在慈悲禧年内要履行10件慈悲禧年善功，教友们都身体力行努力践行

在这层意义上，四旬期是我们悔改的圣事标记（罗马礼《弥撒经书》四旬期第一主日集祷经）。四旬期的道路始终是悔改的道路。四旬期是圣事的标记，它标示我们踏上了从奴役走向自由、不断更新自己的旅途。

祈祷期间有读圣经、有唱圣歌，有朝拜十字圣架、也有个人的分享，有的人在祈祷中痛哭流涕，也有很多人静静默祷，大家一起手拉手唱着天主经，结束了这次泰泽祈祷。