主之所以容留我们存活，那就充分说明他对我们仍然抱有希望：“再容留它这一年吧！让我周围掘掘，再放些肥料，或者将来会结果实……不然，你就砍下它”（路13：8-9）。

今年是司铎年，因此，教宗特别向司铎们说了一番勉励的话，他祝愿所有的牧人们在司铎年中，让天主的圣言溢满在他们心中，他们能真正认识天主的圣言，并热爱圣言，让圣言赐予他们生命且构成他们的思念。

既然这座已经建造了一百二十八年、而且尚未完工的圣殿以耶稣、玛利亚、若瑟圣家为名，而且是西班牙建筑大师高第的美学结晶，所以教宗的弥撒讲道便集中在家庭和美这两件事上。

依我看来，主要的症结乃在于公元二千年我们发表主耶稣这个文件所提出的问题。这个问题的要点就在于如何了解教会是什么？如果我们不先厘清这个问题，我们就无法继续对话下去。

教宗继续指出，一九三O年，比约十一世教宗在厄弗所大公会议一千六百年后宣布了这一节庆。

以六十五年生涯专注于成为传教士门徒的佳修女已亲自展示了这一段话的真实含意。

我要更进一步说，如果我们仅仅看看统计数字就会发现，现实本身正在要求我们向外邦人传教活动：53%的英国人声明自己没有任何宗教信仰；德国的一项调查显示到二O六O年基督徒的数量将是现在的一半，特别是年龄在二十五岁到四十岁的青年不给孩子领洗

年幼时，马尔蒂尼与姐姐受到父亲的影响，从小展现出游泳的天赋，曾是叙利亚奥委会积极培训的选手。

在十字苦架前举行婚礼正值普世教会庆祝「爱的喜乐」家庭年，教宗方济各在圣诞期内于12月26日圣家节向世界各地的夫妇发表了一封长信。

到了2000年禧年，若望夫妇于12月来罗马朝圣，他们在圣依纳爵圣堂前的广场遇到了富高小姐妹会的修女们。若望说，“我走近她们，问她们富高神父什么时候被册封为真福。她们中的一位修女回答说，现在还没有奇迹。