借用保罗宗徒的话说，之所以所有的人都犯了罪，原因在于人都亏欠了天主对人要求的目标，从而失去了天主的光荣。（参罗3：24）这种亏欠就是箭不中靶，或未达目标的意识。

(宗20：28)在基督内可敬可爱的堂区主任们，虽然在牧灵生活中也有挣扎和困苦，但有天主的恩宠常常陪伴，我靠着加我力量的那一位，我什么都能做。

这种抽象神秘的说辞，透露出基督教开始吸纳希腊哲学中的形而上学部分，不再是那个单纯的闪族宗教了。　　而最终给了胡须长者权威力量的，则是一系列中世纪的圣物和神迹，其中就包括那件妇孺皆知的神迹，都灵裹尸布。

圣保禄宗徒说：有什么能使我们与天主的爱隔绝呢？是疾病、是痛苦、是刀剑吗？……的确，疾病不仅没有让于老师抱怨天主、离开天主，反而使她与天主的关系更近了一步。

虽然她考上了新加坡专业钢琴培育学院，但是我和她爸爸并不希望她将来挣大钱、出大名，只是希望她能用天主赏给她的音乐才华为教会服务，作天主所拣选的器皿（宗9：15）。

我当时坐在路德宗主教汉塞尔曼（Hanselmann）的身旁。当卓越的多玛斯合唱团的康塔塔的最后一个音符凯旋休止后，我们不约而同地对视，说到：“只要听了这首曲子，任何人都知道信仰是真实的。”

保禄所写的一些章节，都向我们展示出像家庭教会一样的小团体，保禄宗徒直接称之为一个「家」（参阅：罗十六3~5；格前十六19~20；斐四22）。从这些「家庭」，我们能觉察到首批「堂区」的诞生。

或许基督教正经历一个过渡阶段，类似宗教改革时期；或许其它宗教会取代基督教的地位，正像古代基督教取代其它异教信仰那样；或许是宗教性的本质发生了变化。

陕西三原宗可玲：我在堂区发“信德”将近20年，每当收到“信德”后，我会在报角写上姓，教友就按照名字去拿取，一点也不乱。

总的来说，梵二按照宗徒传统，要求我们为主耶稣作见证，在今天的世界上，根据自己的处境活出基督的逾越奥迹，偕同基督，落实圣父的救世计划，藉圣神的恩宠，让自己和世界都得到救恩。