接下来亚巴郎开始思考继承人的问题，上主不是说“亲生的做继承人吗”，撒辣依也七十好几了，这么多年也生不了，得想办法吧，撒辣依就对亚巴郎说："请看，上主既使我不能生育，你可去亲近我的婢女，或许我能由她得到孩子

信德网讯4月15日，唐山五家庄堂区圣心祈祷会的部分教友应赵希成神父邀请，到滦南倴城小屯祈祷所进行信仰生活交流，为主作证。

1964年10月24日，教宗保禄六世前往本笃会时宣布圣本笃为欧洲的主保，赞扬他“是和平统一的使者，西方文明的大师，尤其是信仰的先锋和西欧隐修生活的始祖。”

近日，信德网编辑特别采访了几位居美的神长教友，请他们谈谈所看到的美国疫情，所经历的疫情期间的生活。

对于我们自己离开世界的日子和世界的末日，我们不必数算和考虑，因为那是我们自己无法掌握的时刻，只要在每天的生活中信靠天主，善尽责任，喜乐生活，就是最好的等待。

每年的追思已亡瞻礼，在为亡者祈祷的时候，不免让我们想到一些人生终向的问题，就是死亡，和死亡以后接踵而来的一些事情。一、如果我们与基督同死，我们相信也要与祂同生。（罗6:8）每个人都有生，也有死。

于右任深受天主教会文化影响，生活俭朴，为人正直，宽厚待人，致力和平。身为国民党监察院长的他，家中除文房四宝外，没有一件像样的东西，身上穿的是土布袍子，鞋袜也是土布做的。

笔者知悉有些有志修道的独生子女就是因为担心父母将来的赡养问题而放弃圣召，实属可惜。也有一些执著于修道的独生子女们因双亲的坚决反对而改变初衷，甚为遗憾。

月光在鹅卵石上颠簸风车转着大雁向南飞去夜的翅膀拍打弥撒的钟声昨天明天所有的生存都要转为内省风吹起玫瑰抓住隐遁的光在生活的另一半飞舞

当地三位圣神会修女也在照顾郭神父的饮食生活。做理疗的孙修女每天上午都会为这位高龄前辈做理疗（中药泡脚和按摩）。