教宗指出这两个时刻的局势状况非常不同，一个是雅各伯与其它两位宗徒经验到上主的光荣，他们看到上主与古先知梅瑟及厄里亚谈话，看到耶稣神性无比的光耀；另一个状况则是面对痛苦和羞辱，他们亲眼看到天主子谦卑自下，

同时，天主也藉着梅瑟对不孝敬父母之人，发出了严厉的警告，以至到致死的地步，‘当孝敬父母’，又说：‘咒骂了父亲或母亲的，应处以死刑。’。

梅瑟祈求天主：求祢教导我们详数年岁，使我们达到内心的智慧。

陕西三原咸阳市武官坊会3070元40.陕西三原孟庄教堂40元41.陕西三原地母庄教堂100元42.陕西三原王孟教堂355.5元43.陕西周至乔家堡堂区1500元44.陕西周至神灵寺暨竹园头堂区2000元45.江西余干梅岗堂区

若望将这幅洗脚的画面和梅瑟在旷野中，把一条铜蛇悬挂在一枝木杆上的景象联想在一起，只要瞻仰这蛇的人，被毒蛇咬的伤便可痊愈。

“有一片云彩遮蔽了耶稣、梅瑟和厄里亚。他们进入云彩时，门徒就害怕起来。”伯多禄、雅各伯和若望理应知道，云彩象征着天主的临在，正如旧约中多处记载（例如：红海、西乃山）的一样。

2004年2月17日上海主教府会客室，（从左至右：沈保智秘书长、韩国大邱教区李文熙主教、金鲁贤主教、光州教区大修院院长金荣焕蒙西、加拿大华人朱梅芬修女）。

编后语：在收到梅老先生的这篇稿子之后，编者对西安教区社会服务中主任陈瑞雪神父做了采访。

耶稣在圣经上早就警醒我们：经师和法利塞人坐在梅瑟的宝座上，凡他们对你们所说的，你们要行要守，但不要照他们的行为去做，因为他们只说不做。（玛23：2-3）虽然说的是古教，但同样适合于今天。

它们是出谷历史上非常重要的场景，这是天主通过梅瑟带领人们从埃及到应许之地的大迁徙。这些地方见证了人们逃离压迫和奴役的悲剧。