今天主日福音的教导不是“如何去爱人”，而是“如何获得永生”。爱人是获得永生的方法。忽视了“终极目的”，我们的爱人就会常常停留在炫耀中，迷失在努力里。

有的堂区主日天不到100位教友来参加弥撒，却到处募捐，希望用一百万来重新修建圣堂！堂区的“福传使命”需要比较清晰而明确地放到圣堂和各个活动室的显眼地方。

二零一二年十月十一日开幕日也是《天主教教理》出版二十周年纪念日，它是由我的前任教宗真福若望保禄二世所公布[3]，为了向所有的信友彰显信仰的力量和美好。

晚上我们一起祈祷，读圣经，主日天一起去教堂参与弥撒。妻子：在参与的过程中，分享夫妇的分享内容深深打动了我，尤其分享他们如何在婚姻生活的风雨中拨云见日，沐浴阳光，享受温暖，让我倍受鼓舞。

圣经：犹太人因那日子是预备日，免得安息日内──那安息日原是个大节日──尸首留在十字架上，就来请求比拉多打断他们的腿，把他们拿去。兵士遂前来，把第一个人的，并与耶稣同钉在十字架上的第二个人的腿打断了。

那一日葛彪出去喝酒，醉醺醺的往家走，正巧被王家兄弟撞上。王老的长子挥手将葛彪打倒在地，准备扭送他到官衙，没成想葛彪就这样一命呜呼了。王家三个儿子素来清白无瑕疵，本想送凶手治罪，不料反被县令关进监狱。

对于礼仪日课和礼仪年的本地化适应，其原则可以参考礼仪宪章第88,107和110条。礼仪宪章第四十条也提出更有深度的礼仪本地化。

（EE25）感恩圣祭对于增进共融特别有效，这也是主日弥撒之所以非常重要的一个原因。信友都有参与弥撒的义务，牧人也有相对的责任让每个人都有机会履行这项规定。

2014年4月27日，复活期第二主日（救主慈悲瞻礼），真福教宗若望廿三和若望·保禄二世将被册封为圣人。

武安的高村教堂，距离南郭村50多里，每逢节日和瞻礼日她都会去参与弥撒，再忙再累我从没有落过，可以说是风雨无阻，渐渐地，我品尝到了信仰的喜乐和天主给我的安慰。也更激发了我向外传播这份信仰的热情。