事情发生在公元前399年的一天，苏格拉底被古希腊500人陪审团法庭判处死刑，被指控的罪名是不敬神明和腐化雅典青年。

我邀请所有愿意缔造和平的人，特别是青年们，聆听自己心内的声音，好能在天主那里找到稳固的依据，赢得真正的自由，即那以不重蹈覆辙的新精神来引导世界去向永不枯竭的力量。

老实说，崇洋的时期已成过去，不是我们要崇洋，而是洋人应当崇拜我们的时候了，是我们向外传教的时候了！听起来奇怪，可是实际！是我们应当把我们的宗教虔诚向外人传递的时候了。

礼仪之争蔓延到欧洲后，耶稣会士意识到不仅要与神学家辩论，也很有必要向欧洲大众宣传中国并解释他们为何采用引起争议的传教策略。于是催生出大量介绍中国各种情况的在华耶稣会士报告，并且以各种欧洲文字广泛出版。

我邀请所有愿意缔造和平的人，特别是青年们，聆听自己心内的声音，好能在天主那里找到稳固的依据，赢得真正的自由，即那以不重蹈覆辙的新精神来引导世界去向永不枯竭的力量。

[25]在学校或其他场合教育儿童和青年的老师们，工作最为困难，他们应该意识到他们的责任也扩及生活中的伦理、精神和社会层面。自由、相互尊重和团结关怀的价值，可以从孩子幼年时就传递给他们。

这是圣神的恩典－－祂赋予我们传教的能力、增强我们的见证，同时令我们的见证坦诚又果敢。　　宣认信仰同时是个人和团体的行为。信仰的最先传达者是教会。

再有：帮助夫妻在信仰和婚姻生活中成长及成熟，使青年重新发现爱的美善并加深爱与婚姻的相互关系；家庭使徒见证在教会生活中的重要性；处在困境中的家庭、贫困家庭、家庭遭受的暴力、童工的创伤、移民和难民的悲剧，以及基督徒遭受迫害

其一：“凡是办政治，尤其是办外交，决不可用外行，武人做外交官，只可认为一时的变态”；其二：“留美公教青年某君，近日来信，要我介绍他做外交官，这桩事很为难，罗神父，你看这是外交部的章程，我自己决定的，外交官须经考试

藉着圣神所赋予他们在灵修和传教生活上的各种神恩，他们使教会的奥秘和使命发射光彩，并因此对社会的革新有所贡献。