她使濒临死亡的人得到了应有的尊重；1950年她创立仁爱传教会。清贫、贞洁、服务是她们的誓约。会章里写道：我们的目标是让耶稣在十字架上对灵魂之爱的无尽渴望得到满足。

为了福音的广传，千百年来，历代福传者都用了各自的方法，为使更多的人信从福音，其福传方法大致有三种类型：a传教士式的福传——就像圣方济·沙勿略，他远赴日本和印度传教，还打算进入中国，向中国人民传福音。

教宗方济各于2016年8月15日以《殷勤的母亲》手谕创立了圣座该部会，并在这道以宗座牧函形式撰写的手谕中表明，「殷勤的慈母教会世代以来一直悉心照料平信徒、家庭和生命，彰显出慈悲救主对世人的爱」。

他们不应该看作是被强加的新义务，而应该表现为希望分享他们喜乐的人，他们指明一美好境界，并邀请他人来参与这场盛宴。教会的成长不是通过改变别人的宗教归属，而是“通过吸引”（14号)。

蒙受神慰的人“感到沉侵在天主的临在中”，而天主“并不强迫我们的意愿”；神慰绝非“一时的快乐，相反，正如我们所看到的，痛苦，例如因自己的罪而感到的痛苦，也能成为神慰的原因”。

如果一个人连祖先，生我养我的父母都不记得，都无所谓，一点感恩之心都没有，何谈信仰，更谈不上去信奉天主，也做不到上爱天主，下爱人了。我认为祭祖是应该的，但应文明祭祀。

圣周星期四（主的晚餐弥撒）弥撒主题：爱的标记——伟大的圣宴一、弥撒前面3-5分钟释义　　释经员：在耶稣内的弟兄姐妹，晚上好！

读圣言有情与趣，爱圣言觉得它有味道，欣赏圣言，而不是如同读孔孟的言论。固然孔孟的思想感情是很有价值的，但我们大多从文学或哲学的角度去读他们。而我要求你们以轻松的心态去欣赏圣言。

或许当外公一踏进医院，第一眼看见慈祥的神父们，就已动了情，将一颗漂泊的心安在了这里；或许从他第一次望见嬷嬷们轻声细语地照看那些病号，就让他呼吸到一缕爱的空气；或许，那满院子的菁菁院树，萋萋庭草，让他觉得这里面不仅氤氲着一种人性的美好

她说：在神父们的身上让我感觉到有信德的人就是不一样，给我感受最深的是他们在生活和服务中所流露出来的喜乐，俗人认为最好的东西他们都没有，但是他们表现出来的好似一无所缺，我想一定是他们的价值观与众不同，他们认为与主同在