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隐秘的梦影神踪 之八:梦与兴衰
2023-02-21

天不得时,日月无光;地不得时,草木不生水不得时,风浪不平。人不得时,利运不通。崇祯尽管使出浑身解数,依然改变不了穷途末路的国运。“万邦为什么嚣张,众民为什么妄想?

教宗本笃十六世2008年第二十三届世界青年日文告
2013-02-26

萨威一样圣善的传教士,他走遍整个远东地区传扬福音,直到用尽最后一分力气,不然看看耶稣圣婴小德兰,虽然她一辈子都没有离开加尔默罗的修院,但她也是个传教士。这二位可都是「传教主保」。

德肋撒修女在诺贝尔和平奖颁奖大会上的演讲
2003-10-10

(我们加尔答开设了一家临终慰藉所,从街头收留过三万六千人,其中一万八千人安祥地死在临终慰藉所里,他们已经回到了上帝的家园。)其中有一位教授问我:"特蕾莎嬷嬷,请给我留下一句让我永远难忘的话。"

司铎主保——圣维雅内神父的故事
2009-12-21

1809年10月26日,他入了里昂的兵营。不料二天后却又发烧病倒了。当他第二年一月康复归队时,他发现他所属的分遣队已经动身去了西班牙。他设法追上部队,不料在途中他又发起烧来。

特稿:因着爱,活出基督徒的喜乐生命和美好见证
2014-04-04

不过,信仰团体的建立不在于划性,而在于在基督内的合性。团体中有别于自己的观点,有别于自己的看法,正是天主召唤我们开放自己,超越自我的邀请。如果团体中没有这份和而不同的和谐,何来一份真实的天人交往。

从刚恒毅的五点主张谈天主教在中国的本地化
2012-02-14

国家与教会的关系决不能沦为主仆的服务机制,即教会必须适应国家政权。必须在国家的意识形态下去服务于国家并不符合耶稣基督教导的真理。

当代教友使命
2004-11-04

第三个千年黎明的标志,不在是宗教迫害,也不是什么神学的争论和分裂。目前,公教会面临的重大问题是“冷淡”,好象天主在我们的世界上缺席了。

安宁祈祷,临终者的福音
2015-06-30

我所规划的助祷程序,大约是一个小时,但我们助祷团员赶来现场往往需要两个小时以上,一来一去就是四五个小时),大多家属会准备餐饮或红包,虽然我们委婉地拒绝,家属大多仍表现出不解的神情,认为这样是不是不近人情,甚至也不喝

内蒙古包头举行范路易神父周年追思弥撒
2017-04-26

原来今天神父跑了四个堂点送弥撒,任三窑子、缸房营子、何家圐圐、美岱召,最后来到这里;加上当时正浇地,漫在土路上,道路泥泞不好走。

此爱绵绵无绝期
2008-01-16

如果天主愿意他就能好,心里想,主啊如果你愿意他就能好,于是就让邻居拉着他走,老魏竟奇迹般地在院子里慢慢的走起来了,后来盖教堂,老魏能担两桶了。