但得益于天主圣言，教会突破了这迷雾，教会没有解决问题的技术，但将目光转向最终的目标，为所有文化和民族的全体善心人士提供福音的光明。由此，教宗在三钟经前的讲话中再次简明扼要地归纳了主显节的意义。

让我们看到信仰人生的美丽而又光明的未来！我们圣教会更是遵照耶稣的教导，极其重视复活节，努力宣讲耶稣的复活，并且我们基督徒都是因着耶稣的复活而受洗入教成为天主的儿女！

圣诞节临近了，我们是否把光明、未来和新生命带给了身边的人？是否成为了那些与我们不期而遇的人新生命的引路人？

雪林又把自己亲身的体验讲给兰妹听，“十年以来，我在这艰难枯寂的人生旅途上，几度灰心，几度绝望，几度想跌倒，而她（圣母）总是鼓励我，扶持我，以她衣角拭干我的眼泪，以她温和如春的微笑抚我伤痕，以她纤纤玉手指导我彷徨黑暗中的灵魂登于光明之国

清朝末年，国门开放，西方文明逐渐传入中国，中国文明也逐渐传入大洋彼岸，东西交流，帆影遥空，互惠互利；正是在这样的历史条件下，神州大地又一次迎来了基督的光明，花园山在武汉几乎成为天主教的代名词。

德兰修女这样一个普通的人，这样一个谦虚和朴实的人，却创造了一个奇迹，正是由于她的精神和不懈工作，感召和震撼了时世人心，也正是她的精神，给迷茫和狂乱世界带来了一种希望，一种光明。

外祖母的一生经受了各种苦难，她勤劳、坚强有胆识，命运将她一次次击倒，她又一次次咬牙爬起来，用自己的坚强和勇敢拼命地挣扎，寻求希望，最终寻到了光明，认识了主耶稣。

高随巧姊妹是第三梯队的组长，她深有感触地说：只有把他们当做自己的家人看待，与他们心与心的交流、分享，就会互建信任、赢得对方，因为我们福传者是在光明之中行走，与耶稣一起工作。

这个原则甚至适用耶稣他自己，灯的比喻被用在天主的圣言旧约里：“你的言语是我步履前的灵灯，是我路途上的光明。”（咏119:105)指天主的圣言(撒下22:29)。

此时此刻天主看似不在，其实始终临在，看似光明无望，其实黑暗有边。切记，天主是在撒种，不是对种子的舍弃、遗弃、嫌弃、抛弃，所以在漆黑的暗夜，不要害怕，“当壮胆，坚固你的心。”