教宗最后总结道：「让我们从福音开始，家里的柜子上放著一本敞开的福音书，并且随身携带福音，在手机上读经，每天让福音启发我们。我们将发现天主与我们同在，祂照亮我们的黑夜，以爱引领我们划向生命的深处。」

当天的第一篇读经记述了古圣若瑟被亲兄弟卖给外邦人的事迹（参阅：创卅七3-4，12-13，17-28），而福音讲述的是葡萄园租户霸占庄园、杀害园主儿子的比喻（参阅：玛廿一33-43，45）。

教宗向这些法国司铎表示，「你们的家及其生活见证，能向访客传达出友爱多采多姿的福音价值，特别是当某个人处于困境时」。

但当我默想有关圣诞的事迹时，福音记在耶稣诞生是处于政治动荡、财政拮据，甚至迫害与移民等现实背景。从祂一出生开始，耶稣自己也经历这些痛苦的现实，就如今天很多人一样。

今天福音叙述一个耶稣特别的奇迹：他在晚上步行加里肋亚湖面，同那在船上正遭受逆风的门徒们会面（参阅玛14：22-33）。我们问我们自己：为什么耶稣行了这个？作为一个表演？不是。那为什么呢？

在福音中耶稣对十二位宗徒之一的西满说：“你是伯多禄，我将在这磐石上建设我的教会”（玛16：18）。伯多禄是一个非常有意义的名字：能愿意说石头、磐石，或简单来说，沙子。

（路2：41～52）基督信徒大都熟识这段福音，根据一般的解释，认为耶稣在此揭示了自己的天主性，他是天父的儿子，留在天父家里，理所当然。

并且在宣讲时非常注重天主教信仰与中国文化的结合，让慕道者能从民族感情上对基督福音加以认同，同时也让公教信仰在一个更深广的空间被诠释。

（信德网讯）1月25日下午5点，北京南堂举行了纪念圣福若瑟（JosephFreinademetz）去世一百周年的弥撒庆典，对这位把福音带给中国人民的传教士表示敬仰和怀念。

在我的思想中，救灵当属第一，把福音的种子播撒出去，让更多的人认识基督，了解基督，永远是我不可推卸的职责。圣保禄宗徒说的‘我若不传福音就有祸了’这句名言，时时在鞭策着我。